________________
૩૪૪
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૫-૧૯૩૭
•
,
,
,
,
,
,
આગમ-રહસ્ય દ્રવ્યનંદીરૂપી ત્રીજો ભેદ
દ્રવ્યનંદીના વ્યતિરિક્ત ભેદમાં વ્યતિરિક્ત લેવાની સાથે તેટલા લાંબા કાળમાં પણ ઉદયમાં દ્રવ્યપૂજાના અંગે ભગવાનના અનુપકૃત અને , નહીં આવેલું કર્મ ઉદયમાં આવ્યું. વળી ભગવાન પરહિતરનપણાના ગુણને વિચારતાં ભગવાન ઋષભદેવજી મહારાજ વિશેષ કરીને ગર્ભાવસ્થાથી ઋષભદેવજી મહારાજના અધિકારમાં વર્ષોની જ ઈન્દ્રિાદિકોને પૂજ્ય હતા અને તેથી ઈન્દ્ર ઉત્પત્તિના સંબંધમાં બ્રાહ્મણવર્ણની ઉત્પત્તિને અંગે મહારાજ સરખા ભક્તિમાં હાજર હોય તે વખત ભગવાન્ ઋષભદેવજી મહારાજનું કેવલજ્ઞાન અન્તરાયને ઉદયમાં આવવાનો પ્રસંગ ન આવે તે જણાવવા જે પ્રવ્રજ્યાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. સ્વાભાવિક જ છે. તેને અંગે ભગવાને પ્રવ્રજ્યા લીધી, અને તરત જ એક તીર્થકરની અધિક સ્તુતિ કરવાથી શું પૂર્વભવે બાંધેલા અંતરાયકર્મનો ઉદય થયો અને બીજાઓની અવગણના કરી કહેવાય ? તે અંતરાયના ઉદયને લીધે ભગવાન ઋષભદેવજી
કેટલાક મહાનુભાવ મુનિવર્યો એવું કરવાને મહારાજ બારમાસ સુધી ભિક્ષાને ન પામ્યા તે
માટે પ્રવૃત્તિ કરે છે કે એક તીર્થકરની અધિક સ્તુતિ અધિકાર સામાન્યથી નાગળ જણાવી ગયા.
કરવાથી બીજા તીર્થકરની અવજ્ઞા થઈ ગણાય. તો ભગવાન બદષભ-વજીનો ગૃહસ્થપણાનો તેવા વચનો સાંભળીને કોઈક ભદ્રિક જીવને અત્રે સમય અને અન્તરાચની સ્થિતિ પણ જરૂર અવજ્ઞાની શંકા થશે, પણ તેઓએ ભગવાન ઋષભદેવજી મહારાજ ત્યાંશીલાખ
વિચારવું જોઈએ કે વંશની સ્થાપના ભગવાન પૂર્વ જેટલો વખત ગૃહસ્થપણામાં રહ્યા. એટલે
ઋષભદેવજીની જ ઈન્દ્ર મહારાજાએ નિર્માણ કરેલી
છે. બાકીના ત્રેવીસ તીર્થકરોના વંશોની સ્થાપના ચોરાશી લાખ ને ચોરાશી લાખ ગુણા કર્યા પછી,
ઈન્દોએ કરેલી નથી. શું આ કહેવાથી બીજા તીર્થકર ફેર ચાંશી લાખ ગુણ કરીએ તેટલા બધા વર્ષો
ભગવાનોની અવજ્ઞા થઈ? એમ જો લઈએ તો સુધી ભગવાન ઋષભદેવજી મહારાજ ગૃહસ્થપણે
ગણધર મહારાજા સમવાયાંગ સૂત્રમાં વર્તમાન રહ્યા, પણ એક બાર મહિના જેટલા કાલે
ચોવીશીના તીર્થકરોમાં ત્રેવીસ તીર્થકરોને પૂર્વભવમાં ભોગવવાનું અન્તરાય કર્મ તે ઠેકાણે કટકે કટકે પણ
ચૌદ પૂર્વને ધારણ કરનારા જણાવે છે અને ભગવાન ભોગવવામાં આવ્યું નહીં અર્થાત્ એમ કહી શકાય
ઋષભદેવજીને જ પહેલા ભવમાં ચૌદપૂર્વને ધારણ કે તે વ્યાંશી લાખ પૂર્વ જેટલો કાલ કોઈપણ જાતની કરનારા જણાવે છે, તે “પૂર્વીપણે ભગવાન આબાધા સિવાય ભગવાન ઋષભદેવજી મહારાજે ઋષભદેવજીને પહેલા ભવમાં જણાવ્યા અને બીજા સુખમય અવસ્થામાં નિર્ગમન કર્યો, પણ પ્રવજ્યા તીર્થકરોને તેમ નહીં જણાવતાં માત્ર અગીયાર