Page Text
________________
- ૨૮૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૧-૪-૧૯૩૭ :
E સમાલોચના :
*
૧ પુરાણ (પતિત) અને શ્રાવકને માટે તે ૭ શ્રી નિશીથચૂર્ણિઆદિ અને પંચવસ્તુની પછી પડ્યાવિનંતિ એમ ચોક્કો પૂર્વધરનો પાઠ છે. બનેલા યતિજતકલ્પાદિ જે અનુવાદ વિનાના
અન્ય મતવાળામાં રાજાદિનુંવિધાન અપવાદે છે. ગ્રંથો છે તેમાં એક દિવસ પણ પરીક્ષા માટે ૨ ગર્ભષ્ટમનો અર્થ જન્માષ્ટમ તથા અષ્ટમનો છ માસ રોકવાની વાત નથી.
આંઠ જ એવો અર્થ કરનાર કોણ હોય ? નિશીથચૂર્ણિ કે જેમાં જન્માષ્ટમ ગર્ભષ્ટમ અને
૮ પરીક્ષાની મુદત માટે આવશ્યકનું નામ દેનાર
જુઠો અને જુઠા અર્થને કરનારો છે એ વાત જન્માષ્ટમ છે તેનું નામ ખસેડનાર કેવો?
લેખથી સિદ્ધ થઈ ગયેલ છે. જન્માષ્ટમ અને ગર્ભષ્ટમ સુધી બાલક ગણતાં વચમાં જન્માષ્ટમ આવે એ ન સમજાય ? ૯ સાવદ્ય ત્યાગ પહેલાં સાવધ પરિહાર આદિનો વિરોધિઓને અંગે ઠરાવમાં અષ્ટમની પૂર્ણતા ઉડાઉ જવાબ છે. જણાવેલી દેખે અને પહેલેથી જ પાઠના અર્થમાં ૧૦એ વડી દીક્ષા માટેની પરીક્ષા છે એમ ધર્મબિંદુના જણાવેલ અષ્ટમની શરૂઆત જાણ્યાં છતાં ભાષાંતરમાં સ્પષ્ટ છે છતાં હઠ જ પકડે. આ ઓળવે તેનું કેવલી કલ્યાણ કરી શકે?
આજ્ઞાપાલન નહિ પણ ઓછું છે. ૩ રાત્રિએ પ્રશસ્તતા નહોય એમ માનનાર કેશરાથી
૧૧ ધર્મબિન્દુમાં પરીક્ષાનું સૂચન ન કબુલ કરનારે થયેલ પદવીને પોતાના ગુરૂએ લખેલ છે તે પણ
તેનો પાઠ વિસ્તાર વિધાનવાળો તેમાંથી આપવો જોયું? અવંતિસુકુમાલાદિથી દીક્ષા રાખે છે.
જોઈએ. ૪ ચારિત્રને ભેદનાર બને તેવું કથન ચારિત્રના
દઢ પરિણામ પહેલાં ન હોય. કથામાં દીક્ષાના ૧૨પ્રશ્નવિધિ કરતાં જવાબ અને અંગીકારરૂપ - પરમફલોના કથન પછી અને સાથે વિરાધનફલનું ચૂર્ણિકારે જણાવેલ પરીક્ષા કોણ એક કહે છે. કથન છે. અને તે પણ દીક્ષાભિમુખતાના નિશ્ચય ચૂર્ણિનો પાઠ જાણ્યા પછી પણ ન સમજાય તે શું. થયા અને જાણ્યા પછી જ છે.
૧૩૫હેલાં પરીક્ષાવાળા ભાષાંતરની વાત ઉપજાવી પ રજોહરણાદિથી દીક્ષિત કરીને જ સામાયિક સંમેલનમાં કહી જ નથી. ઉચ્ચરાવાય છે અને તે પંચવસ્તુમાં સ્પષ્ટ જ
૧૪ દીક્ષા પહેલાં સાધુચર્યા દેખાડવાનો અને આદિ છે. વળી સામાયિક સૂત્ર દીક્ષા પછી
' શબ્દનો અર્થ દેખાડવામાં તેમજ પામવા ભણાવવાની વાત પણ વ્યવહારવૃત્તિમાં ન
દીક્ષા પહેલાં માનવામાં શાસ્ત્રાન્તરનો પાઠ કેમ જોવાય તે આશ્ચર્ય. ૬ અવ્યક્તને માટે રજા જોઇએ એમ શાસ્ત્રકાર
બતાવાતો નથી. કહે છે. આચારપાલનના અંગીકારને ચર્ણિકાર ૧પમાનેલો ઓછો કાલ કયો અને તેનો પાઠ કેમ પરીક્ષા કહે છે તે કોણ ના માને?
નથી અપાતો ?
| SR No. | 520955 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 740 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |