Page Text
________________
૫૪૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૦-૯-૧૯૩૬ દેવાની શી આવશ્યકતા હતી વારું ? શી આવશ્યકતા હતી ? જેને આધારે અત્યાર સુધી જેઓ ચોથા અને પાચમા ગુણસ્થાનકને વિષે
પોતાની પ્રવૃત્તિ હોય તેમનું વૃંદ એ આરૂઢ છે તે શ્રાવકો અને શ્રાવિકાઓ ભગવાન આંધળાની ટોળી'' શ્રી મહાવીરદેવને અથવા તો તીર્થકર ભગવાનોને માલમ પડે, એ ટોળીનું અંધપણું સાબીત થાય તો સર્વજ્ઞ માનતા નથી ? તેઓ પણ સઘળા તીર્થંકર પછી એવો કોણ હોય કે તે એ આંધળાની ટોળીનો ભગવાનોને સર્વજ્ઞ માને છે પરંતુ તે છતાં તેમને ત્યાગ કરી દેખતાની આજ્ઞા પ્રમાણે ચાલવામાં વિલંબ ફરજીયાત ઘરબાર ત્યાગવાં પડતાં નથી, તેમને કરે ? જગતને લાત મારી સાધુપણાનો સ્વીકાર કરવો પડતો નથી તો પછી ગણધર મહારાજને તેઓ
તમે એમ કહેશો કે ચોથા અને પાંચમા ભગવાન મહાવીરદેવને સર્વજ્ઞ માની લે તેની જ સાથે ગુણસ્થાનકવાળા પણ ભગવાનને તો સર્વજ્ઞ માને ત્યાગની શી જરૂર હતી ? ગણધર ભગવાનને જે છે પરંતુ તેમણે દીક્ષા અંગીકાર કરી નથી તો પછી ભગવાન મહાવીરની સર્વજ્ઞતા માન્ય કરવા પુરતો એક
વા ગણધર ભગવાનને શા માટે એમ કરવું પડ્યું હતું? જ શાસ્ત્રાર્થને માટે અવકાશ હતો. તે શાસ્ત્રાર્થ થયો તમારી શંકા હવે તપાસો. બે માણસો એક સાથે એટલે તેમણે ભગવાનને સર્વજ્ઞ તરીકે માન્ય કરવા
છેબજારમાં જાય છે. એક માણસની પાસે પાંચસો જોઈતા હતા અને ચાલતી પકડવી જોઈતી હતી,
સાતસો રૂપિયા છે, પરંતુ બીજાની પાસે એક કાણી પરંતુ તેમ ન કરતા તેમણે પણ ત્યાગ સ્વીકારી લીધો
કોડી પણ નથી. આ બંને જણા બજારનો માલ એનું કારણ શું ? ચોથા અને પાંચમાં
તપાસે, ભાવતાલ કરે, માલ પસંદ કરે, પરંતુ છતાં ગુણસ્થાનકવાળા સર્વજ્ઞને સર્વજ્ઞ તરીકે માને છે,
પેલો પૈસાવાળા છે તે જ માલ ખરીદશ અન વગર પરિવારમાં રહે છે, આરંભસમારંભના કામો કરે છે
આ પૈસાનો વેપાર કરવાની ઇચ્છા છતાં ખીસામાં પૈસા છે અને ઘરે જ રહે છે તો ગણધરે પણ પરિવાર
પણ ડિવા ન હોવાથી પોતાની અશક્તિએ હાથ હલાવતો પાછો
ન રાખ્યો હોત, આરંભસમારંભ રાખ્યો હોત અને આવશે ! શું આ મુફલિસ વેપાર ર્યા વિના હાથ સંસાર ન તો હોત તો શી આપત્તિ હતી ? હલાવતો પાછો ફરે તે જોઈને પેલા પૈસાવાળાએ
પણ હાથ હલાવતા વગર વેપાર કર્યો જ પાછા ફરવું ગણધર ભગવાન ગૌતમસ્વામીજી પરિવારમાં
કે વારૂં ? મુફલિસ બજારમાંથી વ્યાપાર ક્ય વિના રહ્યા હોત તો તેથી કાંઈ તેમની પ્રતિજ્ઞા માંગવાની પાછો ફરે છે એનું કારણ વેપારની અનાવશ્યકતા ન હતી કારણ કે પ્રતિજ્ઞા તે એટલી જ હતી કે નથી. પરંતુ તે મુફલિસની પૈસાની નબળાઈ એ જ જો ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવ મારા હૃદયનું ગુહ્ય તેનું કારણ છે. કહી આપે તો મારે તેઓશ્રીને સર્વજ્ઞ માનવા, આ પ્રમાણે ભગવાનશ્રી મહાવીરદેવે ગણધર મહારાજના
ચોથા અને પાંચમા ગુણસ્થાનકવાળા ભગવાન હૃદયનું ગુહ્ય કહી આપ્યું હતું અને ગણધર મહારાજે
શ્રી મહાવીરદેવને સર્વજ્ઞ તો માને જ છે પરંતુ તે ભગવાનને “સર્વજ્ઞ” માની પણ લીધા હતા અર્થાત્
છતાં સ્થિતિ એ છે કે તેમનાથી જગતનો મોહ છૂટતો અહીં પ્રતિજ્ઞા પૂરી થઈ હતી, તો પછી હવે આગળ નથી
નથી અને તેઓ જગતનો મોહ છોડી શકતા નથી વધીને ગણધર ભગવાનને જ્યાં તેમણે ભગવાનને એટલે તેઓ ત્યાગ પણ લઈ શકતા નથી. ચોથા સર્વજ્ઞ માન્યા કે ત્યાં જ તેજ પળે ત્યાગ લઈ લેવાની અને પાંચમાં ગુણસ્થાનકવાળાને ગણધર ભગવાનની
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |