________________
૪૫૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુલાઈ ૧૯૩૬
&
.
સમાલોચના :
0
દ
જન્મસૂતક આખા કુટુંબને દશ દિવસ લાગે પ્રત્યાખ્યાનાવરણ અને સંજ્વલનનો પણ એ વ્યવહારકથન છે. બ્રાહ્મણાદિકની પ્રવૃત્તિ ઉદય હોય છે, પાછલ પાછલની ચોકડીએ ઉપર ધ્યાન આપવા પણ પૂર્વાચાર્યો જણાવે આગલ આગલની ચોકડી હોય . છે, પણ તે સૂતક હોય ત્યાં સુધી એટલે વગર ૧૧ સામાયિકપૌષધાદિ વ્રત નવકારશી આદિ વિશેષે દશ દિવસ પૂજા કરવામાં શુચિતા ન પચ્ચખાણ દાનશીલાદિ અને મૈત્રી કે ગણવી.
અનિત્યત્વ આદિ ભાવનાથી શ્રાવક નિર્જરા તે મનુષ્ય તે મુદતમાં વ્હારથી દર્શન કરી કરી શકે. શકે.
૧૨ નાતબહારવાળાને પણ અવિરૂદ્ધપણે પારણું પ્રતિક્રમણક્રિયા તે દરમ્યાન મનથી કરી શકે.
કરાવતાં લોકવિરૂદ્ધ કાર્ય ગણાય નહિ. તેમાં
નોતરાં હોતાં નથી અને નાતની રીતિભાતિ ૪ તે મુદત સુધી સાધુ તેને ત્યાં હોરવા ન જાય.
તેમાં હોતી નથી. જાતિઆદિ આર્યો છે અને તે સર્વમાં તે
૧૩ સવારના પ્રતિક્રમણ હેલાં પૌષધ લેવો એ જાતિઆદિવાળા તે આર્ય અને બીજા અનાર્ય,
મુખ્યવિધિ છે. ક્ષેત્ર આર્યમાં મગધાદિ ૨પા દેશમાં જન્મેલો આય અને શેષમાં જન્મેલો અનાર્ય ગણાય.
૧૪ મુટ્ટસી વગેરે પચ્ચકખાણો દેવસિક છે માટે
તે દિવસે જ કરવાં ઉચિત છે. તત્વાર્થભાષ્યકાર વગેરે ત્રીશ અકર્મભૂમિ
૧૫ અનુકંપાદાનથી મેઘકુમારના જીવ પુણ્યાનુબંધી અને પ૬ અંતરદ્વીપના લોકોને પણ અનાર્ય
પુણ્ય બાંધ્યું છે. તથા ભૂતેષ એમ શાસ્ત્રો પણ ગણે છે. અકર્મભૂમિવાળો સમ્યકત્વ ન જ
કહે છે. પામે એમ નહિ. દેવાદિકથી થયેલ સંહરણ સિવાય કોઈ મુનિ ત્યાં હોય જ નહિ. સંહરણ ૧૬ મુનિદાનમાં પણ શાસ્ત્રકારો સ્વજાતિથી થયેલામાં સ્વર્ગ કે મોક્ષની ના કહી શકાય
અવિરૂદ્ધ પણે ઉપાર્જન કરેલ દ્રવ્યની જરૂર નહિ.
જણાવે છે, માટે પંચેન્દ્રિયહત્યાદિ કરનારને
ત્યાં સાધર્મિકને જમવું જ ઠીક નથી. ૭ ચંદ્ર અને સૂર્ય અસંખ્યાત હોવાથી અસંખ્ય
૧૭ વ્યાવહારિક કેળવણી છે તેવું કાર્ય પુણ્યબંધનો કહેવાય ખરા.
અને કરવા લાયક રસ્તો છે એમ સાધુ તો ૮ છ ખંડમાં બત્રીસ હજાર જેટલી દેશની સંખ્યા
નહિ કહી શકે. હોવા રપા આર્ય સિવાયના બીજા અનાર્ય છે.
૧૮ વ્યવહાર, ઠાણાંગ અને સામાચારી વગેરેમાં ૯ શ્રાવકને કર્મનિર્જરા ન હોય એમ કહેવાય આચાર્ય ને ગોચરી જેવાનો નિષેધ છે, અને જ નહિ.
જાય તો ઉપાધ્યાય વગેરે બધાને દંડ લાગે ૧૦ અપ્રત્યાખાનીની ચોકડીના ઉદયવાળાને એમ જણાવે છે.
