________________
૪૨૪
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૯-૬-૧૯૩૬ અજ્ઞાનવર્ગને પણ સમજુતી અને વિચારવાની અંત્યની પ્રાર્થના સ્થિતિ યાને ઉપસંહાર
જો કે આ બધું લખાણ કેટલાકને અનિષ્ટ - અજ્ઞાન અને અવિચારી વર્ગ પણ વધારે ન લાગશે એ નક્કી હોવાથી જણાવવાની જરૂર પડે સમજી શકે તો પણ એટલું તો સ્ટેજે સમજી શકે છે કે એક અપેક્ષાએ એમ ઈચ્છવું ખોટું નથી કે તેમ છે કે આવા લુખા માર્ગથી વિમુખ અને ઉપાધિના જરૂર તેવા કેટલાક વક્તા અને શ્રોતાને આ લખાણ પ્રસવમાં મહાન્ અવકર એવાઓ કદાચ સ્વચ્છેદી અનિષ્ટ શું ? અનિષ્ટતમ લાગે. પણ તેની ઉન્માર્ગ ગામી સ્વછંદી અભિનિવેશી ધૃષ્ટ અનિષ્ટતાના ફલ તરીકે એજ ઈચ્છવું વ્યાજબી છે મિથ્યાત્વી શાસન છે શાસનલોપકઆદિ અનિષ્ટ કે તે વકતાઓ બાલાદિભાવને જાણી તેની વિશેષણોની વંગણો તમારી ઉપર ઠાલવશે, તોપણ અનુકલતાવાળી દેશના પ્રવર્તાવી પોતાનું અને તેમાંનું એકપણ વિશેષણ તેવાઓના કહેવાથી તમારા શ્રોતાઓનું અવ્યાબાધ કલ્યાણ કરનારા થાઓ. કેમકે આત્માને ભાર કરનાર નહિ થાય. પણ જો તમારા આ આત્મા ઉન્માર્ગમાં જાય ત્યારે પોતાનો અમિત્ર આત્માને તમો યથાસ્થાને રાખી શકો તો ખરેખર બને છે. પણ જો તેજ સન્માર્ગે જવાવાળો જયારે સમજજો કે આવા લુખાઓના આત્મામાંજ આ
આ આત્મા થાય છે ત્યારે પોતે પોતાનો પરમમિત્ર કચરાં ભરેલા હશે અને તેની હયાતોના જણાવનારાજ બને છે. એટલે તે અમિત્ર બનેલો આત્મા હેલથી આ ઓડકારરૂપે તેઓનો વચનપ્રવાહ થશે, એમ
સુમિત્ર બની શકે તેમ છે. અને શાસ્ત્ર અને જગની ધારી જો વિચારી શકો તો ખરેખર એ બીચારા
આવી સ્થિતિને અનુસરીનેજ ઉપર્યુક્ત અભિલાષા જીવની ભાવદયા વિચારી લેશો તો તેમાં તમારું
સ્થાનસર છે એમ માનવામાં યોગ્ય જ ગણાય. અને તે જીવનું ચોક્કસ હિત છે.
(અનુસંધાન માટે જુઓ પેજ-૪૪૩) (5) S, ) () ) , ) , ) , ) , () (S() CS ) , છે , ) (. ) ( ) . ( તાજેતરમાં વ્હાર પડેલ અપૂર્વ અને અમૂલ્ય ગ્રન્યો
( આચારાંગસૂત્ર (દ્વિતીય ભાગ) ૨ !તત્વાર્થસૂત્ર (સભાષ્ય) (હરિભદ્રીયાટીકા)૬ ( © ભગવતીજી (દાનશેખરસૂરિકૃતટીકા ૫ પર્યુષણા દશશતક (મહામહોપાધ્યાય ) ( પુષ્પમાલા (મલધારી હેમચંદ્રસૂરિકૃત 'ધર્મસાગરગણિકૃત) ૦-૧૦-૦ ) ( સ્વોપજ્ઞવૃત્તિસહિત) ૬
વિશેષાવશ્યક કોટટ્યાચાર્ય ટીકા (પૂર્વાર્ધ)૪ (.
યતિદિનચર્યા ( તા.ક. :- પાંચશેજ પ્રતા છે અને ઘણી નકલોના ગ્રાહકો થઈ ગયા છે. પ્રાપ્તિસ્થાન :
જૈનાનંદ પુસ્તકાલય છે
ગોપીપુરા, સુરત. (છે. Ő DO DADADADADADADADapas DADADA