Page Text
________________
૩૩૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૧-૪-૧૯૩૬ દેશે ? કોઈપણ સમજદાર દુકાનદાર પોતાની મુર્ખામાંજ ગણવી કે બીજું કાંઈ ? ભવ એ પણ બજારમાં આવેલી રોજની દુકાનને ભોગે મેળાની બધા મેળાજ છે. મેળો એ જેમ સંયોગોએ ભેગા દુકાનને શણગારતો કે શોભાવતો નથી અથવા ઘરના થએલો પણ વિખરાવાનો દિવસ આગળથીજ નક્કી પૈસાથી મેળાની દુકાનને દીપાવવા નીકળી પડતો કરી ચૂકેલો બજાર છે તેવોજ આ ભવ એ પણ મેળોજ નથી !!
છે. તેમાંએ પહેલાંની પણ પલ્યોપમની જિંદગી તે વિશ્વરૂપી મહામેળો
અપેક્ષાએ માણસની જિંદગીના સો વર્ષ એ શું મોટા અફસોસની વાત છે કે આ જીવ એટલી
હિસાબમાં છે ? કાંઈજ નહિ !! છતાં મૂર્નો જીવ
એ ક્ષણભંગુર મેળા માટે પોતાની ગાંઠની મુડી વાત પણ સમજતો નથી. તે સમજતો નથી કે પોતે
* ગુમાવી નાંખે છે તે ઘરની ભોગે આત્માને ભોગે તો અનાદિનો છે અને આ ભવમાં તેણે જે બાયડી, ૩ છોકરાં, વાડી, બંગલા, બાગ, નોકર-ચાકર વગેરે
મેળામાંની દુકાન-વિદ્યમાન ભવનોજ વિચાર કરે છે મેળવ્યું છે તે સઘળી તેણે આ વિશ્વરૂપી મહામેળામાં
એ કેટલું દુઃખજનક છે !! માંડેલી દુકાનો છે ! કોઈ પણ ડાહ્યો માણસ મેળામાં છત્રીસ હજાર દિવસનો મેળો માંડેલી દુકાન પાછળ પોતે વેચાઈને ખુવાર થઈ જતો કોઈ સ્થળે મેળો એક દિવસનો હોય છે, કોઈ નથીજ ત્યારે આ દુર્ભાગી જીવ પોતાના આત્મત્વની સ્થળે મેળો પાંચ દિવસનો હોય છે, તો કોઈ સ્થળે દરકાર કર્યા વિના જ આ મેળામાં માંડેલી દુકાનોરૂપ મેળો પંદર દિવસનો હોય છે. આ જિંદગી એ એ બૈરી છોકરાં અને ઘરબારને શણગારવાની પાછળજ હિસાબે કેટલા દહાડાનો મેળો છે તે ગણી કહાડો ખુવાર થઈ જાય છે ! આ તે જીવની અક્કલમંદી !હાલ માણસની જિંદગી ગણીએ તો વધારેમાં વધારે કહેવી કે મૂર્ખાઈ કહેવી ? મેલાની જમીનનું ભાડું સો વર્ષની હોય છે. વરસના મહિના બાર એ હિસાબે માત્ર મેળાના દિવસે જ તે પુરતું મળે છે મેળાનો એક માણસની જિંદગી બારસો માસની થઈ ! અને દિવસ ચાલ્યો ગયો એટલે એ એ જગ્યાની ફરી મહિનાના દિવસ ત્રીસ એટલે એ હિસાબે તો બારસો બદામ પણ ઉપજતી નથી ! અરે ! ઉપજવાની વાત માસની (૧૨૦૦ x ૩૦ = ૩૬000) છત્રીસ તે ઠીક છે પરંતુ કોઈને મફત બોલાવીને એ જગ્યાએ હજાર દિવસ થયા ! હવે વધુ સ્પષ્ટતાથી બોલીએ દુકાન માંડીને બેસવા કહો, અરે સામો આનો આપો, તો એમજ બોલવું પડે કે માણસની જિંદગી એટલે તોએ કોઈ સારો વેપારી ત્યાં બેસવા આવતો નથી! છત્રીસ હજાર દિવસનો મેળો. હવે એના પાછળ ગાંઠની મુડી ગુમાવી
આ આત્મારૂપી દુકાનદાર ભોગ કેટલો આપે છે મેળાની જમીન અલ્પ કિંમતી છતાં કોઈ મૂર્ખ
તેની ગણતરી કરી જુઓ. આ ગણતરી કરી જશો વેપારી ઘરની દુકાન વેચીને એ મેળાની દુકાનનેજ
એટલે આ દુકાનદાર ડાહ્યો છે કે ગાંડો તેનું માપ શણગારવામાં લાગી જાય તો તમે એને મૂર્ખા કહેશો
* તમે પોતેજ તમારી જાત માટે પણ કાઢી શકશો. કે બીજું કાંઈ ? જરૂર તે માણસ મૂર્તો છે ! ત્યારે ભાડે રાખેલી દુકાન આત્મારૂપ સદાનો દુકાનદાર પણ લાંબો ટુંકો વિચાર મેળામાં દુકાનદાર ભાડુતી દુકાન રાખે છે ન કરતાં આ એક ભવરૂપ મેળાની દુકાનને જ પરંતુ એ રાખતાં પહેલાં તે આવક કેટલી થશે તેનો શણગારવા તત્પર થાય તો એની કિંમત પણ તમારે અડસટ્ટો બાંધે છે અને આટલી આવકે આટલું ભાડું
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |