________________
૧૬O
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૮-૧-૧૯૩૬
અમોઘદેશના
આગમોબારક
(દેશનાકાર)
દ4.
T
NISARITAB '':%838/
આ ટે
ણs.
-: ક્રિયાની આવશ્યક્તા :વસ્તુની મહત્તા તેના ગુણોથી છે, છતાં તીર્થકરોની મહત્તાનેજ આ શાસન પ્રમાણ માને છે. ભગવાનનો ઉપદેશ અને તેમના વર્તનમાં અસામ્યતા દેખાય છે, પરંતુ ત્યાં વાસ્તવિક સામ્યજ છે. આ શાસનમાં ઉભયપ્રકારનો નિયમ છે. ધર્મ એ આત્માની માલીકીની ચીજ છે. સ્વામિવાત્સલ્યની સાચી સમીક્ષા. શાહ અને ચોર બંને ઈનામ મેળવે એનું નામ જ અધર્મ. ક્રિયા એ છાપ છે માટેજ શાસન કહે છે કે : “જ્યાં છાપ નથી, ત્યાં કઈ નથી.' ભગવાને કચ્યો તેજ ધર્મ કેમ ? “ધબ્બો ઉનનપત્ર" એ પ્રમાણે શા માટે બોલીએ
શાસ્ત્રકાર મહારાજા શ્રીમાન યશોવિજ્યજી છીએ તેનો આપણે વિચાર કરવાનો છે. ધર્મ એ મહારાજા સાહેબે ભવ્યજીવોના કલ્યાણને અર્થે બહારની વસ્તુ છેજ નહિ. ધર્મ, તત્વ, અને શાસન દેશના આપી આત્મકલ્યાણનો સાચો રસ્તો દર્શાવ્યો એ શું છે તે સૌથી પહેલાં સમજી લેવાની જરૂર છે. તેઓ શ્રીમાનું ધમપદેશ આપતાં વળી ફરમાવી છે. ધર્મ એ આત્માનાજ પોતાના લક્ષણો છે બીજાના ગયા છે કે ધર્મ એ કાંઈ બહારની ચીજ નથી. નહિ તત્વ એ પણ આત્માનું પોતાનું સ્વરૂપ છે એમાં પૈસોટકો. સત્તા સમૃદ્ધિ, સ્ત્રીપુત્ર સગા સંબંધી એ પણ બીજાને કાંઈ લાગતું વળગતું નથીજ અને શાસન સઘળી આત્માને માટે બહારની ચીજ છે, પરંતુ ધર્મ એ પણ આત્માનો મૂળ સ્વભાવ પ્રગટ કરવાનું એ એકજ ચીજ એવી છે કે તે આત્માને માટે સાધન છે એમાં પણ અન્ય કોઇ રીતિનો અવકાશ બહારની ચીજ નથી પરંતુ આત્માની પોતાની નથી. ધર્મ, તત્ત્વ અને શાસનને ભગવાન શ્રી માલિકીની જ ચીજ છે. હવે જ્યારે ધર્મ એ આત્માની જિનેશ્વરદેવો સાથે અથવા કેવળી મહારાજાઓ સાથે પોતાની માલિકીનીજ ચીજ છે તો પછી આપણે જોડી દેવામાં આવે છે. અને જે ભગવાન શ્રી
