________________
૧૦૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૦-૧૨-૧૯૩૫
આધારકતીરામોધો
આગમો ધાડ
દેશનાકાર)
2
કરનો જન્મ
નાટક
દd,
છે. આ જ
કારણ
છે
એ જ
આસોધક. /
દર્શનાચાર અને તેના અતિચાર આપણને સાધર્મિકોની જરૂર અનિવાર્ય છે. આત્મા પોતે ધર્મક્રિયા આદરતો રહીને સાધર્મિકોથી દૂર રહે એ ઇષ્ટ નથી. સમ્યક્ત્ત્વની પરીક્ષાના સાધનો શાસનમાં
વિદ્યમાન છે. સમકિતધારીને સમજવાનો રાજમાર્ગ ક્યો ? આપણે પોતે સમ્યકત્ત્વી છીએ કે મિથ્યાત્વી ? આચારગાથા અને અતિચારગાથાનો અર્થ શો ? ક્રિયા અને ભાવ બંને હોવાં જરૂરી છે. એકલો ભાવ નકામો છે. સમકિતિ સાથે
સહકાર સાધો, અને અન્ય ધમીઓને ધર્મમાં જોડો.” અધિકાર ક્યારે મળે ?
તમોને મળી શકતી નથી. આ નીતિનિયમ એકલો શાસ્ત્રકાર મહારાજા ભવ્યજીવોના ઉપકારને જૈનશાસ્ત્રોએજ સ્વીકાર્યો છે એમ નથી, પરંતુ તે માટે ધર્મોપદેશ આપતાં પ્રથમ એ વાત સારી રીતે નિયમ આખા જગત, રાજ્ય અને ધર્મોએ પણ માન્ય સમજાવી ગયા છે કે જે કોઈ વસ્તુ તમારી પોતાની રાખ્યો છે. કોઈ ગૃહસ્થ પચાસ લાખ રૂપીઆની માલિકીની હોય તે છતાં તે વસ્તુ ક્યા પરિણામોને મિલ્કત મૂકીને મરી જાય અને તેનો એકનો એક નિપજાવે છે એ તમે ન જાણતા હો તો તેની વ્યવસ્થા વારસ સગીર હોય તો કોર્ટ એ મિલ્કતના વહિવટને કરવાની તમારામાં તાકાત ન હોય અને એ વસ્તનો અંગે સગીરને લાયક ગણતી નથી માટે નાજરની સદુપયોગ, દુરૂપયોગ અને અનુપયોગ ક્યા નિમણુંક કરે છે પણ એ પચાસ લાખની મિલ્કત પરિણામોને નિપજાવે છે એ તમે ન જાણતા હો, સ્વતંત્રપણે વાપરવા માટે માલીક છતાં સગીરને તો એ વસ્તુનો સ્વતંત્રપણે વ્યવહાર કરવાની સત્તા આપી દેવામાં આવતી નથી જ