Page Text
________________
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
૪૧૫
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૦-૬-૩પ પડી ! આ માછલીને જતાં જ તેનો જિનપ્રતિમા શુદ્ધ ધર્મના માર્ગ પર આવશે. જ્યારે છોકરો જેવો આકાર જોઈ તેને જાતિસ્મરણ થયું. પિતાએ જાણતો થશે કે મને ક્ષય થયો છે, ત્યારે તે ગોળ પોતાને ધમપંથે વાળવા કરેલી પ્રવૃત્તિ યાદ આવી. વિના પણ દવાની ભૂકી તમોને વગર પૂછે ગળા પોતે કરેલી ભૂલ માટે પસ્તાવો થયો અને નીચે ઉતારી જશે ! આજે દ્રવ્યમાં હશે તો કાલે જિનમૂર્તિના દર્શનથી સમ્યકત્વ પામી તે દેવલોકે ભાવમાં આવશે ! માટે અલબત્ત અવગુણ રોકવા ગયો !
તો પ્રયત્નો કરવા જ જોઈએ પણ દ્રવ્યક્રિયા કદી
પણ રોકવી ન જ જોઈએ ! એક માણસને ઉધરસ बळात्कारे थयेलो धर्म पण तारे छे.
થઈ છે. ઉધરસ ટાળવા માટે દાક્તર તેને બીડીનો મહાનુભાવો ! હવે તમે જ વિચારો કે ત્યાગ કરવાનું કહે છે. હવે આ માણસ બીડીના બળાત્કાર કરાવેલું ધર્માચરણ પણ ફળ આપે છે કે ત્યાગના પચ્ચકખાણ માગે છે, તે એ માણસને નહિ? તમે સાધારણ ઉદાહરણ ધ્યાનમાં લશો તો પચ્ચખાણ આપવા કે ન આપવા ? જરૂર અપાય! પણ આ વિષયની મહત્તા તમારા ખ્યાલમાં આવ્યા આજે એ રીતે પચ્ચકખાણ લેશે, તો તે ધર્મસરણીને વિના રહેવાની નથી ! સોમલ ! સોમલના પહેલે પગથીયે આવશે ! પહેલે પગથીયે આવેલાને ગુણદોષ તો તમે જાણો જ છોને ! હવે ધારો કે એ કાલે ઉંચે ચઢવાનું જ્ઞાન થશે. દ્રવ્યથી પચ્ચકખાણ સોમલ કોઈએ તમોને બળાત્કારે ખવાડી દીધો છે. માગે છે તો પણ તેને તે આપવા એ જ કર્તવ્ય છે, તો શું એ સોમલના પરિણામો તમારે નહિ પણ ખાતરી રાખો કે આજે એ દ્રવ્યથી પચ્ચકખાણ ભોગવવાં પડે ! બળાત્કારે સોમલ ખાનારો પણ
કરનારો એ કાલે જરૂર ભાવમાં આવવાનો છે. મરણ પામે છે ! અજ્ઞાનતાથી ગોળમાં લપેટેલો
દ્રવ્યક્રિયાને સુધારવી ઘટિત છે પણ તેને નાશ
કરવો એ તો મૂર્ખાઈ છે. છોકરો માંદો પડે છેઃ સોમલ ખાનાર પણ મરે છે, રાજીખુશીથી સોમલ
બોલો હવે શું કરશો? છોકરાને દવા કરાવવી કે ગોળમાં વીંટાળીને સોમલ ખાનારા પણ મરે છે, તેને મારી નાખવો ? એક જ જવાબ આપશો કે સોમલ છે અને તે સ્વાદમાં દુષ્ટ છે એવું જાણીને એને સધારવો ! તે જ પ્રમાણે દ્રક્રિયાને પણ પણ તે ખાનારો મરે છે અને પોતે શું ખાય છે સુધારવી જ જોઈએ તેને મારી નાખવાની જરૂર એની બેદરકારી રાખીને જે અજ્ઞાનવશ સોમલ નથી ! ખાય છે તે પણ મટે છે. અર્થાત્ કે ગમે તે પ્રકારે
દ્રવ્યક્રિયા જરૂરી તો છે જ. સોમલ ખાનારને સોમલના પુગલો પોતાનો પ્રભાવ બતાવે છે, તે જ રીતે ધર્માચરણ પણ ગમે
હવે આપણા મુદા તરફ આપણે પાછા તે પ્રકારે થયું હોય તે છતાં તે તારનારું છે એ હવે ફરવાનું છે. જેઓ એમ નથી સમજ્યા કે આત્માને સિદ્ધ થાય છે.
જન્મ જરા મરણરૂપી રોગ અનાદિકાળનો લાગ્યો
છે તેમને એ રોગની મહત્તાનો એ રોગની આ ઉપરથી તમે સમજી શકશો કે દ્રવ્યનું
વિકટતાનો ખ્યાલ આપવા માટે જ આત્માન અનુષ્ઠાન કે ક્રિયાધર્મ એ રોકવા યોગ્ય નથી. આજે જે દ્રવ્યનું અનુષ્ઠાન પાળનારો હશે તે જ્યારે
જન્મ-કર્મ રોગ અનાદિનો છે એમ વારંવાર ધર્મની મહત્તા સમજશે ત્યારે તે આપોઆપ સાચા કહેવું જ જોઈએ, અને જેઓ આ સત્વ સમજ્યા
| SR No. | 520953 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 25 MB |