Page Text
________________
૪૧ ૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩૦-૬-૩૫ માબાપની રજા સિવાય દીક્ષા આપે તો પણ શકતા હતા અને તેમની દીક્ષા અઠ્ઠાવીસ વર્ષે જ કોઇપણ જાતનો દોષ લાગે એમ શાસ્ત્ર કે નીતિથી થવાની હતી, તો પછી તેને તે અભિગ્રહ કહી શકાય નહિ, કેમકે સ્વામિઅદત્ત ત્યાં સુધી કરવાની જરૂર જ ન હતી. અર્થાત્ શાસ્ત્રકારો જે ગણાય કે જયાં સુધી શાસ્ત્ર અને નીતિના કાયદાઓ સોળ વર્ષની ઉંમર થવા પહેલાં વાલી જે દીક્ષામાં તન સગીર ગણતા હોય.
સંમત ન હોય તે દીક્ષા શિષ્યનિષ્ફટિકા દોષવાળી
ગણાય, પણ સોળ વર્ષની ઉંમર થઈ ગયા પછી જન્મ કે દીક્ષાના ગામના સંઘની રજાના
માતાપિતાની રજા સિવાય પણ થતી દીક્ષામાં વિચારોનું વાહીયાતપણું
શિષ્યનિષ્ફટિકા નામનો દોષ લાગતો નથી, તેથી વળી, વર્તમાન યુગના વહી ગયેલાઓએ
શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજને સોળ વર્ષની એ પણ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે કે શ્રમણ ભગવાન
ઉંમરે થવાવાળી દીક્ષામાં અભિગ્રહ કરવાની જરૂર મહાવીર મહારાજે માતાપિતાની હયાતિ સુધી
રહી. દીક્ષા નહિ લેવાનો અભિગ્રહ ર્યો, પણ તમારા
આ ઉપર જણાવેલી સર્વ હકીકત શ્રમણ જેવી ધમહીન અને ધર્મ વિરોધી ટોળીની સંમતિ
ભગવાન મહાવીર મહારાજનો અભિગ્રહ દીક્ષાને ન થાય ત્યાં સુધી હું દીક્ષા નહિ લઉં એવા અંગે હોઈ તે પ્રસંગે કંઈક સવિસ્તર જણાવી છે, વિચારનાં તે એક અંશ પણ તેના ચારિત્રમાં પણ ચાલુ પ્રકરણને અંગે તે શ્રમણ ભગવાન જણાવેલો નથી. તેઓના ચારિત્રમાં સ્થાન સ્થાન મહાવીર મહારાજ ગર્ભમાં રહ્યા હતા તે અવસ્થામાં ઉપર માતાપિતાની હયાતિ સુધી દીક્ષા નહિ લઉં પણ કેટલા બધા પરહિતમાં તત્પર હતા કે જેને એવો અભિગ્રહ તો જણાવવામાં આવેલો છે, પણ લીધે પૂર્વે જણાવેલા અભિગ્રહનો પ્રસંગ આવ્યો. તેઓશ્રીના કોઈ પણ ચારિત્રમાં કોઈ પણ સ્થાને અભિગ્રહના પ્રસંગની માફક જ તેમના જીવનમાં માતાપિતાની રજાથી દીક્ષા લઈશ કે માતાપિતાની અન્ય અન્ય પણ પરહિતના
રોપકારના પ્રસંગો રજા વગર દીક્ષા નહિ લઉં એવું તો કોઈ પણ જગા કયા કયા છે અને તે કેમ કેમ વિચારવા તે આપણે ઉપર જણાવવામાં આવેલું નથી, તે પાકી ઉંમરમાં આગળ જોઈશું. દીસાથીને પોતાના માતાપિતાની રજા લેવાની પણ
(અપૂર્ણ) નિશ્ચિતતા ન હોય ત્યાં કોમી ફારસ મજવનારાઆની ઠેકડી થાય તેવી બંધણીને અંગે તે કયો
પૂ. મુનિવરોને :ધિર્મિષ્ઠ મનુષ્ય મનથી, વચનથી કે વર્તનથી આપનું ચાતુર્માસ સ્થળ નક્કી થઈ ગયું સહાનુભૂતિ આપે ?
હશે તેથી આપનું સરનામું લખી જણાવશો શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજના
જેથી “પાક્ષિક” મોકલવું અનુકૂળ પડે. અભિગ્રહથી પુખ્ત ઉંમરવાળાને દીક્ષામાં
તંત્રી' માબાપની રજાની જરૂરીયાતનો અભાવ
પૂર્વ મહાપુરુષપ્રણીત પુસ્તકોની જરૂર જેવી રીતે આ અભિગ્રહ ઉપરથી
હોય તો લખો :માતાપિતાની રજા સિવાય દીક્ષા ન જ બની શકે એ વાત ઉડી જાય છે, તેવી રીતે એક બીજી વાત શ્રી જેનાનંદ પુસ્તકાલય પણ ખરેખર ઉડી જાય છે, અને તે એ કે જો મહાવીર મહારાજ પોતે પોતાના દીક્ષાકાળને જાણી
ગોપીપુરા, સુરત.
| SR No. | 520953 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 25 MB |