Page Text
________________
૨૬૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩-૪-૩૫
અને કલ્પાંતવાળી સ્થિતિને દેખી શકત નહિ, અને ભગવાન મહાવીર મહારાજાને જ્ઞાન તેમને દુઃખ તે શોક અને કલ્પાંતવાળી સ્થિતિને દેખ્યા પછી થયા પછી જ થયેલું છે. (જુઓ કલ્પસૂત્ર મૂળ પણ માતા ત્રિશલાને કોઈપણ પ્રકારે દુઃખ ન થાય તથા આવશ્યક ચૂર્ણિ, વૃત્તિ વિગેરે) આવી રીતે એવી કલ્પના તે ગર્ભાવસ્થામાં રહેલા ભગવાનને સૂત્રોના સ્પષ્ટ પાઠો હોવા છતાં જો કદાચ આવત જ નહિ, અને જો તેવી માતાને દુઃખ નહિ અજ્ઞાનતાને લીધે કે બીજા કોઈપણ કારણસર એમ થવાની કલ્પના જ જો તેમને ગર્ભાવસ્થામાં આવી માનવા તરફ દોરાઈએ કે ભગવાન મહાવીર ન હોત તો ગર્ભાવસ્થાના સ્વાભાવિક ચલનને મહારાજે ત્રિશલામાતા વિગેરેની ભાવિ એવી દુઃખદ તેઓ બંધ કરત જ નહિ. આ સ્થળે આ વાત પણ દશા જાણીને નિશ્ચળપણું કર્યું હતું, તો તેવી ધ્યાનમાં રાખવાની છે કે ભગવાન મહાવીર સ્થિતિમાં માતાની અનુકંપા માટે ગર્ભનું નિશ્ચળપણું મહારાજે ત્રિશલામાતાને દુઃખ ન થાય તે માટે કરનારા ઉભય દુઃખની તુલના કરનારા થયા એમ અંગ નિશ્ચળ રાખવાનો કરેલો ઉપાય ભવિષ્યના કહેવાય જ નહિ. વળી શાસ્ત્રકાર માતાની અનુકંપા કાળમાં ત્રિશલામાતા અને સિદ્ધાર્થ મહારાજાને માટે જ ભગવાન નિશ્ચળપણે રહ્યા એમ સ્પષ્ટ તથા સમગ્ર રાજકુટુંબને કેટલો દુઃખદાયી નિવડશે, જણાવવા સાથે એ પણ સ્પષ્ટ જણાવે છે કે અને આ ગર્ભનિશ્ચળતાનું પરિણામ તે લોકોને માટે ભગવાન મહાવીર મહારાજા જયારે ગર્ભમાં નિશ્ચળ કેવું ભયંકર આવશે તે તરફ ઉપયોગ દીધેલો જ રહ્યા ત્યારે માતા ત્રિશલા શોકના સમુદ્રમાં ડૂબી , ન હતો. કદાચ એમ ધારીએ કે શ્રમણ ભગવાન ગઈ, મહારાજા સિદ્ધાર્થ વિગેરે આખું રાજકુલ મહાવીર મહારાજે ગર્ભાવસ્થામાં નિશ્ચળ રહેતી વ્યગ્રચિત્તવાળું થયું અને નાટક વિગેરેની પ્રવૃત્તિઓ વખત જેમ દેવાનંદાની દશા અવધિજ્ઞાનના સર્વથા બંધ થઈ ગઈ, અને ભગવાન મહાવીર ઉપયોગથી જ જાણી હતી, તેવી રીતે શ્રી મહારાજને તે નાટકની પ્રવૃત્તિઓ બંધ થવાથી જે ત્રિશલામાતા વિગેરેની પણ ભવિષ્યની દશા વાજાંગાજાં બંધ થયાં તેને લીધે વિચાર કરવાનો અવધિજ્ઞાનના ઉપયોગથી જાણેલી જ હતી, તો વખત આવ્યો. શાસ્ત્રકાર લખે છે કે ભગવાન ચોખ્ખો નિશ્ચય કરી શકીએ કે ગર્ભનિશ્ચળતાને મહાવીર સ્વામીજીએ તે વખતે પ્રથમ એ જ વિચાર લીધે ત્રિશલામાતા વિગેરેની ભવિષ્યમાં થવાવાળી કર્યો કે આ રાજકુલમાં વાજાંગાજાં વિગેરેનો શબ્દ દશા જાણી હોત તો શ્રમણ ભગવાન મહાવીર જે સતત પ્રવર્તતો હતો તે કેમ બંધ થયો છે ? આ મહારાજા કદીપણ તે ગર્ભાવસ્થામાં નિશ્ચળ થાત શંકાનું સમાધાન કરતાં બાહ્ય તે કોઈપણ સંયોગો જ નહિ, અને શાસ્ત્રકારો પણ ચોખ્ખા શબ્દોમાં શોકના કારણ તરીકે ન દેખાવાથી ભગવાન જણાવે છે કે ત્રિશલામાતાના થયેલા દુઃખનું મહાવીર મહારાજે તે શોકના આંતરિક કારણો
| SR No. | 520953 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 25 MB |