________________
202
ડી. જી. વેદિયા
SAMBODHI
[The cambridge History of India, Vol I. p. 166]. 14. (૧) ઈ.સ. ૧૩૦૦ (બોપદેવ) Wilson-visnupurana p.1]
Cole brook Miscallaneous Essays, vol, II p. 94, Burneff, The Philosoply of the Bhāgavata, p. XII; Carpenter, Theism in Medieval India p. 81. (૨) ઈ.સ. પૂ. ૯૭૬ Dr. D.R. Mankanda, Purānic chronology. P.X (3) Eel4 åsi. Dasguplta, A History of Indian philosoply Vol. IV p.1; witernitz HIL. pp. 555-6] (૪) નવમો સૈકો. Dr. Radhakrisnan, Indian Philosoplay vol. I[ p.667. ફાર્યુટર An out line of Religious literature in India p.233 દુર્ગાશંકર શાસ્ત્રી, પુરાણ વિવેચન પૃ. ૨૦૭. (૫) આઠમા-નવમો સૈકો. The phisosophy srimad Bhagvata p. VIII (€) 981 Sl. Dr. Hazra, new Indion Antiquary vol I pp. 523-4
(૭) ચતુર્થશતક ડાઁ. વતદેવ ઉપાધ્યાય પુરાવમર્શ પૃ. ૧૪૭. 15. તૃતીય શતક Dr. V.V. Diksuitar, Purana Index p. XXIX-XXX. ૧૬. પ્રાકૃત સર્ગ. (૧) મહત્તત્ત્વસર્ગ (ભાગ. ૩-૧૦, ૧૪), (૨) અહંકારસર્ગ (ભાગ. ૩-૧૦.૧૫)
૨.૫.૨૪), (૩) ભૂતસર્ગ (ભાગ. ૩.૧૦.૧૫), (૪) ઇન્દ્રિય સર્ગ (ભાગ. ૩.૧૦.૧૬), (૫) વૈકારિક
સર્ગ (૧-૧૦.૧૬), ૩.૨૬ ૭૦,૭૩, (૬) તામસ સર્ગ (૩.૧૨.૨) ૧૭. વૈકૃતસર્ગ (૧) સ્થાવર પવધ (ભાગ ૩-૧૦-૧૮, ૩.૧૦.૧૯), ૩સ્ત્રોતસ, તમ:પ્રાય (૨) મન્ત:પર્શવ ઉતર્યમ્
સર્ગ અષ્ટ વિંશતિવિધા (રૂ-૧૦-૨૦), માવો ભૂતિમસો, પ્રાગજ્ઞા, (૩) મનુષ્ય (રૂ.૨૦.ર૫), સ્નોડધિ*:, ¥પર:
ટુઃ સુ9માનિતઃ અર્વા સ્ત્રોતસ: ૧૮. પ્રાકૃત-વૈકૃતસર્ગ ટેવ, મજુર, પિતૃ, ધર્વ, અપ્સરસ, યક્ષ-રાક્ષસ, વારણ, ભૂત, પ્રેત, પિશીવ, સિદ્ધ, વિદ્યાધર, કિન્નર
(રૂ.૧૦.૨૭, ૨૮), રષ્ટિ-સજ્જા માનસી સ્મૃષ્ટિ, દક્ષ પછી મૈથની સૃષ્ટિ. ૧૯. નૈમિત્તિક પ્રલય - કલ્પના અંતે પૂર્ણ અને મન્વન્તરના અંતે આંશિક પ્રલય (ભાગ. ૧રાજાર,૩,૪) ૨૦. પ્રાકૃતિક પ્રલય - પ્રકૃતિમાં લીન (ભાગ. ૧૨૪૫.૬) ૨૧. નિત્યપ્રલય-નિરન્તર પ્રલય નિદ્રાકાલીન (ભાગ. ૧૨૪૩૫,૩૬) ૨૨. આત્યંતિક પ્રલય સ્વપ્રવૃત્તિમોક્ષ – મમાહિસાધન (દશમ સ્કંધ) ભાગ ૧૨.૪૨૩-૨૮)
પુષ્ટિથી પણ જીવ પરમાત્મામાં લય પામે છે. ૨૩. અથર્વ ૧૫-૧-૬, વાત્યકાંડ. ૨૪. ગરાનૈપાધ્યાને થfમ: ન્યૂશુદ્ધિfમઃ |
પુરાસંહિતામ્ર પુજાર્થવિશારઃ / વિષ્ણુ પુ. ૩-૬-૧૬, વાયુ ૬૦-૨૧, બ્રહ્માંડ ૧-૩૪-૧). ૨૫. પુને ધર્મનિર્ણય: I (પદ્મ પુ. ૧-૨-૪૩) ૨૬. માર્થા મમીક્ષા/મુપછાસમન્વિતમ્ |
उपयुक्तं कथादुयुक्तं तमितिहासं प्रचक्षते ।। २७. दानधर्मविधिञ्चवै श्राद्धकल्पञ्च शाश्वतम् ।
वर्णाश्रविभागञ्च तथेष्टापूर्तसंज्ञितम् ॥ देवतानां प्रतिष्ठादि यच्चान्यद्विद्यते भुवि । तत्सर्वं विस्तरेण त्वं धर्मं व्याख्यातुमर्हसि ।। (मत्स्य पु. १।२२।२३)