________________
Vol. xxx, 2006
यूनानी सम्राट मिलिन्द....
165
५३. "कथं भन्ते, ओभासनलक्खणा पञ्जा" ति ? "पञ्जा, महाराज, उप्पज्जमाना अविज्जन्धकारं विधमेति, विज्जोभासं ___ जनेति, आणलोकं विदंसेति, अरियसच्चानि पाकटानि करोति ॥" वही । ५४. बौद्ध तथा जैन धर्म, पृ० १३६ । ५५. तथासम्पन्नदिट्टिनो तंसम्पयुत्तं मिच्छासङ्कप्पनिघातकं चेतसो निब्बानपदाभिनिरोपनं सम्मासङ्कप्पो । विसुद्धिमग्गप्पकरणं,
इन्द्रियसच्चनिद्दसो, मग्गनिद्देसकथा, पृ० ४३० । ५६. "भन्ते नागसेन, भासितं पेतं भगवता -
गाथाभिगीतं मे अभोजनेय्यं, सम्पस्सतं, ब्राह्मण नेस धम्मो । गाथाभिगीतं पनुदन्ति बुद्धा, धम्मे सति ब्राह्मणवुत्तिरेसा । मिलिन्दपञ्हपालि, मेण्डकपञ्हो, सन्थववग्गो,
गाथाभिगीतभोजनकथापञ्हो, पृ० १६४ । ५७. दर्शन-दिग्दर्शन, पृ० ५०७ । ५८. पञ्चविधेहि, महाराज, कारणेहि अत्थो सम्पटिच्छितब्बो - "आहच्चपदं" ति सुत्तं अधिप्पेतं, 'रसो' हि सुत्तानुलोमं,
'आचरियवंसो' ति आचरियवादो, 'अधिप्पायो' ति अत्तनो मति, 'कारणुत्तरियता' ति इमेहि चतूहि समेन्तं कारणं ।
मिलिन्दपज्हपालि, मेण्डकपञ्हो, अभेज्जवग्गो, मच्चुभायनाभायनपञ्हो, पृ० ११२ । ५९. तथा विरमतो तंसम्पयुत्ता व मिच्छाकम्मन्तसमुच्छेदिका पाणातिपातादिविरति सम्माकम्मन्तो नाम । विसुद्धिमग्गप्पकरणं,
इन्द्रियसच्चनिद्देसो, मग्गनिद्देसकथा, पृ० ४३० । ६०. राजा आह - "भन्ते नागसेन, केन कारणेन मनुस्सा न सब्बे समका ?" मिलिन्दपञ्हपालि, मिलिन्दपञ्हे,
विमतिच्छेदनपञ्हो, कम्मनानाकरणपञ्हो, पृ० ५२ । ६१. "महाराज, 'रुक्खा न सब्बे समका, बीजानं नानाकरणेना" ति । "एवमेव, खो, महाराज, कम्मानं नानाकरणेन मनुस्सा
न सब्बे समका । भासितं पेतं, महाराज, भगवता - "कम्मस्सका, माणव, सत्ता, कम्मदायादा कम्मयोनी कम्मबन्धू
कम्मपटिसरणा । कम्मं सत्ते विभजति यदिदं हीनप्पणीतताया" ति । वही । ६२. दर्शन-दिग्दर्शन, पृ० ५०७ । ६३. दीघनिकाय, पृ० २६९ । ६४. इधेकच्चो भिक्खु कुलानि उपगन्त्वा अनोकासे ठितो ठानं भञ्जति, अयं कायविज्ञत्ति सावज्जा, ताय च विज्ञापितं अरिया
न परिभुञ्जन्ति । सो च पुग्गलो अरियानं समये ओजातो होति हीळितो खीळितो गरहितो परिभूतो अचित्तीकतो, "भिन्नाजीवो'
त्वेव सङ्कगच्छति । मिलिन्दपञ्हपालि, मेण्डकपज्हे, सन्थववग्गो, गाथाभिगीतभोजनकथापञ्हो, पृ० १६४ । ६५. इध भिक्खु कुलानि उपगन्त्वा सतो समाहितो सम्पजानो ठाने पि अट्टाने पि यथानुसिट्टि गन्त्वा ठाने तिद्वति, दातुकामेसु
तिट्ठति, अदातुकामेसु पक्कमति । अयं कायविवत्ति अनवज्जा, ताय च विज्ञापितं अरिया परिभुञ्जन्ति । सो च पुग्गलो
अरियानं समये वण्णितो होति थुतो पसत्थो, सल्लेखिताचारो, परिसुद्धाजीवो त्वेव सर्वं गच्छति । वही, पृ० १६५ । ६६. कतमा वचीवित्ति अवज्जा ? इध, महाराज, भिक्खु सति पच्चये भेसज्जं विज्ञापेति आतिपवारितेसु कुलेसु, अयं
वचीविज्ञत्ति अनवज्जा, ताय च विज्ञापितं अरिया परिभुञ्जन्ति । सो च पुग्गलो अरियानं समयेहोति थोमितो पसत्थो,
'परिसुद्धाजीवो' त्वेव सङ्घ गच्छति । वही, पृ० १६६ । ६७. यो तस्सा सम्मावाचाकम्मन्ताजीवखवाताय सीलभूमियं पतिट्ठितस्स तदनुरूपो तंसम्पयुत्तो व कोसज्जसमुच्छेदको
विरियारम्भो, एस सम्मावायामो नाम । विसुद्धिमग्गप्पकरणं, मग्गनिद्देसकथा. इन्द्रियसच्चनिद्देसो. प० ४३०-४३