________________
Visvanatha's Kavyaprakāsadarpana & Sahityadarpana
Campare - S. D. 3 -142. तत्त्वज्ञानापदादेनिवदः स्वावमाननम् ।
दैन्यचिन्ताअनि:श्वासववोच्श्वासितादिकृत् ॥ 30. K.P D. ullasa-4. P. 94 on K.P. 4.34
हर्षशोकप्रहारेणोत्कण्ठादिजोऽस्थानहसितगीतप्रलपितादिकृच्चित्तसम्मोह उन्मादः । Compare : S. D 3.160 चित्तस मोह उन्माद: कामशोकभयादिभिः ।
अस्थानहासरुदितगीतप्रलपनादिकृत् ।। 31. K.PD. ullāsa-4, P 96 on K P. 435 A
यदुक्त तत्रैवशमो निरीहावस्थायामात्मविश्रामज' सुखमिति । we have आत्मनि विश्रामज' for आत्मविश्रामज in the new Ed., which doesn't make any difference.
It has the influence of S.D. 3.180 B. 32. K.P.D ullasa--4, P. 96 on K.P. 4.35A
तदुक्त कृष्णद्वैपायनेनयाच कामसुख लोके यच्च दिव्यं महरसुखम् ।। तृष्णाक्षयसुखस्यैते नाहतः षोडशी कलाम् ॥ इति । See-the Vrtti on SD. 3 250
उक्त हि-यच्च कामसुख ...etc. 33. K.P.D. ullasa-4, P. 97 on K.P. 4.35 b
तदुक्त' तत्रैव साहित्यदर्पणे"यथा मरिचखण्डादेरेकीमावेऽपि पानके । तक कस्यचित्क्वापि तथा सम्बारिणो रस ॥" इति । We have this reference in S.D. 3.261 B-262 A with slight difference. यथा मरिचखण्डादेरेकीभावे प्रपानके ।
उद्रेकः कस्यचित्क्वापि तथा संचारिणो रसो॥ 34. K.P.D. ullasa-4, P. 97 on K.P. 4.35 b
देवताविषयरतेरपि सर्वाकारेणाहताररहितत्वे शान्तेऽन्तर्भावः ।
We have स्वीकारेण for सर्वाकारेण in the new Ed of K.P.D., which is obviously incorrect.
See-the Vrtti on S.D. 3.250
उक्त हि-- सकारमहकाररहितत्व ब्रजन्ति चेत् । अत्रान्तवमर्हन्ति दयावीरादयस्तथा ॥ आदिशब्दात् धर्मवीरदान बीरदेवताविषयरतिप्रभृतयः ।
