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संपा० मुनि शीलचन्द्रविजय
प्रस्तावनामां तेम ज 'यशोदोहन' आदिमां पण, अपाएलां ए वर्णन छे.
संपादित ''बूस्वामी रास'नो पटनां विवरणमां, से ज राते
उपाध्याय कल्याणविजयजी
ज्यारे हकीकत एथी जुदी छे. पं. नयविजयजी गणिना गुरु नहि, किन्तु 'पं. लाभविजयजी गणि' छे. अने पोताना गुरुनु नाम लखवानुं पं. नयविजयजी टाळे, एम पं. नयविजयजी माटे कल्पवुं, ए अनुचित ज नहि परंतु एमने भारोभार अन्याय करवा जेवु पण छे.
कवाना आशय ए छे के वस्त्र-चित्रपटनी सरखामणीमां 'सुजस-वेली भास'नु महत्त्व ओgang, ए उचित नथी. बल्के, उपरना मुद्दाओ जातां तो, 'वस्त्र-चित्रपट' ज फेरविचार मांगी ले छे.
बाकी तो, जे बाबतना चोकत पुरावा ज अनुपलब्ध होय ते वाचत विशे वधुमां वधु तो आपणे तर्कों लड़ावोए, कदाच कांइक परिणाम नोपजशे एवो आशाए. परंतु, जे वात तर्क अने अनुमाननो विषय बनी, ते वात, ज्यां सुधी तेना विशे कोई नक्कर पुरावा उपलब्ध न थाय त्यां सुधी, मात्र अनुमानना ज विषय रहेवानी, ए आपणे समजी लेवु जोईए अने एटले ज, आवात छोडीने, मूळ विषय ऊपर आवीए.
महोपाध्याय श्री यशविजयजीए जैन जैनेतर तमाम वाङ्मयमां बहुमूल्य प्रदान कयुं छे एमणे रचेला जैन न्याय ग्रंथो जो जैनदर्शनना इतिहासमा सीमाचिह्नरूप अने जैनोना दार्शनिक विकासनां उन्नततम पगथियांरूप गणाय, तो तेनो साथे ज, ए ग्रंथो द्वारा, तेमणे 'भारताय न्यायदर्शन'नी पण असाधारण सेवा बजावी छे, एम स्वीकार जोईए न्याय दर्शननो एक
वो प्रवाह, जेना प्रणेता ' चिन्तामणि'कार गंगेशोपाध्याय हता अने जे 'नव्य न्याय'नां नामे जगप्रसिद्ध छे, ते प्रवाहने ऊंडा लई जवामां, विशद रोते विस्तारवामां अने तेनां अवनवा वणाने खोली अपवामां, उपाध्यायजीना ग्रंथानो फाळा अनन्य छे
नव्यन्याय जेवो ज आकरो विषय गणाय छे 'जैन कर्म साहित्य' आ साहित्यमां मूर्धन्य ग्रंथ छे 'कर्म प्रकृति'. मूळ प्राकृत गाथाओमां रचायेला आ ग्रंथ ऊपर महान जैनाचार्य श्रीमलयगिरिजी महाराज विरचित संस्कृत टीका तो उपलब्ध छे ज. परंतु, ते टीका करतांय वधु सरल अने मूळ ग्रंथना रहस्यने खोली नाखवामां चावी समान टोकाग्रंथ, उपाध्यायजीए रच्यो छे. ए ग्रंथ जो के मुद्रित छे, परन्तु ए ग्रन्थनी एक एवी अमूल्य अने दुर्लभ हस्तप्रति हाथ आवी छे के जेनो परिचय आपवानी लालचे ज आटलु बधु विवरण कहेवानुं बन्यु ं छे.
आपणु सौभाग्य छे के उपाध्यायजीए ग्रन्थो रच्या तो शताधिक संख्यामां; पण ए साथ तेणे स्वहस्ते लखेला ग्रंथो पण चालीस करतां वधु संख्यामां आपणी पासे उपलब्ध छे.
अने ए करतांय वधु आनंददायक बीना तो त्यारे बनेली ज्यारे पूज्यपाद आगमप्रभाकर मुनिश्री पुण्यविजयजी महाराजे, उपाध्यायजी महाराज समेत तेमना समग्र समुदाये साथे मळीने लखेली 'द्वादशार- नयचक्र'नी हस्तप्रति शोधी काढी.
ग्रंथकर्ता एक ग्रंथ बनाव्यो होय अने तेनी शुद्ध आवृत्ति ते पोते लखे, ए तो सामान्य शिरस्तो छे. परन्तु, एक अन्य ग्रंथकारनी बनावेली कृतिने लखवामां, तेमना साथीदारो पण सहायक लेखक बने, ए एक विस्मयजनक छतां गौरव लेवा जेवी बीना छे.
'द्वादशार• नयचक्र' तो आपणा पूर्वकालीन महापुरुषे रचेलो आकरग्रंथ हतो अने तेनी नकल पंदर दिवस जेटला टूका गाळामां करवानी होई, ते लखवामां उपाध्यायजीने तेमना साथी साधुओ सहायक बने, ए हवे समजी शकाय तेवी वात छे.
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