Page Text
________________
नगीन जी. शाह
२५ नेय. गोप. बुद्धि मन्वन विशपणान-बुद्धिमत्तत्वमिति प्रतिपादितम्ः बुद्धिमत्तया च विशिष्यमाणं
साप च न गदा प्रवर्तते, न सर्वमेकस्मिन् काले उत्पादयति, यग्य कारणसानिध्य नद भवति, यमनिहितकारणं तन्न भवति, न च सर्वस्य युगपदूकारणसान्निध्यमस्ति अतः मर्वय युगपद पाटो न प्रसक्तः, स खलु प्रवर्तमानो धर्माधर्मयाः परिपाककालमपेक्षते । न्यायवा. ४.१.१।
२, न च द्विपतया विन बरम्य जगदुत्पादं घटत इति । सा च बुद्धिः सर्वार्थाऽतीतानागत वर्तमानः
विपया पलता, नानुनानिकी नागभिकी, न तवानुमान नागा इति। ज्ञाननित्यत्वाच्च न संस्कार:निय विक्षानमीवरायेति न तत्र सस्कारो विद्यत इति, सस्काराभावात् बुद्धिनित्यत्वाच्च न स्मृतिः,
नृत्यभावाच्च नानपानम् । न दुःखमधर्मग्याभावान् । अत एव न वैराग्यभिति-दुःखाभावान्न विरज्यत इति । अत एव न द्वेपो दु:खाभावादिति । इच्छा तु विद्यतेऽक्लिष्टाऽव्याहता मार्थषु यथा बुद्धिरिति । न्यायवा. ४ १.२१॥
१६
अ किमयं वदो मुक्त इति । न बद्री दुःखाभा नादव, अबद्धत्वान्न मुक्त इति-बन्धवान मुच्यन इति. न च भगवनि बन्धनमस्तीति अनो न मुक्त इति । न्यायवा. ४.१.२१ ।
२५ आत्मालगगानमन्वन्यादधिष्ठातृत्वमनु स्पन्न मिति चेत्-अथ मन्यम अर्थान्तरसमवायिनो ये
धर्माधर्मा: तेन साक्षादीचरण सम्बध्यन्ते न पारम्भर्येण; न चासम्बद्धमनुष्ठातु शक्यते, न नये यो वियाः प्रतियुका । न्यायवा. १.१.२१ ।
२८ तच न, अजमम्बन्धारा । न्यायवा. ४.१.२१ ।
२५ यऽन्य सयोग ने उनि तेषामप्यणुमनःसंयोगोपपतोरस्ति सम्बन्ध । न्यायवा. ४.१.२१ ।
३० स पुनगत्मेधासम्बन्धः किं व्यापकोऽव्यापको वा इति अर्थाभावादव्याकरणीयः प्रश्नः । आत्म
थासम्बन्धोऽरतीत्येतदेव शक्यते वक्तुम् । न्यायवा. ४.१.२१ ।
३१ न्यायवा. ४.१.२० ।
३०२ ...तस्माधिनामित्वेनानि कार्यत्वानुमानात् ..अथवा सनिवेशविशिष्टत्वमेय हेतुमभिदध्महे... ।
न्यायम. भा. १, पृ० १७९ । ३३ अश्यम्य च कर्नु !नुपलभितो नास्ति बनियमानुपाते. नाकृटजात वनस्पती नामकर्तुत्वमिति न
विपक्षता । न्यायम. भा. १, पृ. १८. । ३४ परलोकवादिभिादश्यमानानां कर्म गामपि कारणत्वाभ्युपगमात् । अथ जगचित्र्यं कर्मव्यति
कण न घटत इति कर्म गामदृश्यमानानामपि कारणत्वं कल्प्यते तत्र, यद्येवमचेतनेभ्यः कारकेम्यश्चेतनानधिष्ठितेभ्यः कार्यात्पादानुपपत्तोः कर्ताऽपि चेतनस्तेषामधिष्ठाता कल्प्यताम् ।
न्यायम'. भा. १, पृ. १८०। ३५ न चतरेतराश्रयम् आगमैकशरणत्वाभावादीश्वरासिधेः । न्याय भा. १, पृ. १८६ ॥
| SR No. | 520752 |
| Book Title | Sambodhi 1973 Vol 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dalsukh Malvania, H C Bhayani |
| Publisher | L D Indology Ahmedabad |
| Publication Year | 1973 |
| Total Pages | 417 |
| Language | English, Sanskrit, Prakrit, Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Sambodhi, & India |
| File Size | 14 MB |