________________
86
अनुसंधान-२३ अडदनो लोट तथा 'इष्टका' - ईंटोनो उपयोग कराव्यो. अडद आम पण चीकणो गणाय. तेने पीसीने तेनो मसालो बनाववानी कोई तरकीब ते काळना कडिया-मिस्त्रीओ अजमावतां हशे तेम आ उल्लेखथी लागे छे.
९. 'प्रबन्धकोश'मां पद्यो अने सुभाषितो तो प्रसंगवश अढळक छे, परन्तु रूढिप्रयोग के कहेवत गणाय तेवी लोकोक्तिओ पण घणी छे. थोडीक अहीं नोंधीए :
'कुञ्जरस्कन्धाधिरूढोऽपि भषणैर्भक्ष्यते' । (पृ. ४) हाथीना होद्दे बेठा पछीये कूतरां छोडतां नथी. ‘एकं वानरी, अपरं वृश्चिकेन जग्धा' - मूळे वांदरी, एमां वळी वींछी फटकायो ! (९). 'हनूमति रक्षति सति शाकिन्यः पात्राणि कथं ग्रसन्ते ?' - हनुमाननी चोकी होय त्यां शाकिनीओ 'पात्र'नो कोळियो करी जाय ते शक्य
नहि. (१०). ४. 'न खलु यमो भूतानां ध्रायते' - प्राणीओनो कोळियो करतां जमराज
कांई धराय नहि. (१०) 'जर्जराऽपि यष्टिः स्थालीनां भञ्जनाय प्रभवत्येव' - जजरी गयेली लाकडी भले होय, पण हांडीने तो ते भांगे ज. (१३). 'मृत्वाऽपि पञ्चमो गेयः' - मरवू कबूल, पण पंचम स्वर तो जरूर गावो. (१४). 'नष्टं मृतं सहन्ते हि पितरो निजतनयम्'- दीकरो भागी जाय के मरी जाय तो ते मावतर सहन करी ले. (जमने सोंपाय पण जतिने नहि
- ए भावमां). (२७). ८. 'तेजसां हि न वयः समीक्ष्यते' - तेजस्वीनी उमर न जोवाय. (२६). ९. 'रत्नानि पुण्यप्रचयप्राप्यानि' - पुण्य होय तो ज रत्न सांपडे. (२६) १०. 'स्वनाम नामाददते न साधवः' सत्पुरुषो पोते पोतानुं नाम न ले. (२७)
ॐ3
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
