________________
[116]
छे. ११मा पद्यनो पूर्वार्ध अलग अलग जणाय छे. भाषाप्रौढिनी दष्टिए बने रचना अलग पड़े छे. ७. उवहाणपइट्टा पंचासग (अनुसं. ४/३४, ५/५२)
__ आ रचना हरिभद्राचार्यनी जणाती नथी. मात्र 'विरह' न चाले, 'भवविरह' पद होय तो ज कर्ता तरीकेनी तेमनी ओळख पाकी थाय. महानिशीथ कूट होवा - न होवा विशे चालती चर्चाना संदर्भमां आ प्रकरण रचायुं होवानुं वधु संगत जणाय
८. (अनुसं. ५/५४-५५)
मधुसूदन ढांकी जणावे छे तेम 'श्रावकप्रज्ञप्ति' विनष्ट नथी; उपलब्ध छे, मुद्रित पण. वळी, 'सूरिमंत्रने चैत्यवासी जमानानी नीपज' गणावी छे, ते पण बराबर नथी. आर्य सुस्थित-सुप्रतिबुद्ध नामे बे आचार्यो जे आर्यसुहस्तीना शिष्यो छे, ते 'कौटिक' कहेवाता; तेनुं कारण तेमणे कोटिवार सूरिमंत्र जपेलो ते छे. ते परथी निर्ग्रन्थगच्छनु नाम पण 'कोटिकगण' पड्यु. सूरिमंत्र न होय तो आ बधुं केम संभवे? साधु प्रतिष्ठा नहोता करावता - ए मुद्दो पण ठीक नथी. शिलालेखी पुरावा उपरांत साहित्यिक प्रमाणोने पण लक्ष्यमा लेवां अनिवार्य गणाय. पादलिप्तसूरि त्रण हशे भले, परंतु तेमां 'कीमियागर' एकेय नहोता. एमने ज्ञान हतुं, तो पण क्यारेय सुवर्ण बनाव्युं नहोतुं. ९. अर्हत्प्रवचन (अनुसं. ५/८८)
आ जोयु. ११ रुद्रनी वात तथा १४ कुलकरो दिगंबर परंपरामां छे. ते उपरथी आ कृति दिगंबरकर्तृक होवा- वधु संभवित लागे छे.
(पत्रमाथी संकलित)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.ord
