Page Text
________________
છે ગા કિંદન નીકળતું જોઈ રહેતો અદ્ભૂત આંદળાઓનો દેશ
વિશ્વમંગલ ગ્રંથમાળા,' ચાર
સ્વતંત્રતા સધી મુસલમાનોનો એક મોટો આવતો અને તેમાંથી ગંભીર હિંદુ-મુસ્લિમ કહ્યું કે, ‘હિંદઓ ગાયને પૂજે છે. હું તને પુસ્તકોનો દળદાર સેટ અકસ્માતે મારા વર્ગ પશુપાલનના ધંધામાં રોકાયેલો હતો રમખાણો ફાટી નીકળતાં,
મારીને ખાઉં છું.' હાથે ચઢયો અને એક અઠવાડિયામાં
અને તેઓ ગાપો જ પાળતા. ગાયોએ આ તો સ્વતંત્રતા પહેલાની વાત થઈ. ઝીણાનો જવાબ કેટલોનિબળતો લગભગ હજારથી વધુ પાનાં વાંચી ગયો,
મસ્લિમ માલધારીઓની મૂડી હતી. ગાયો આજના વાસ્તવિકતા શું છે? આનો ઉત્તર તે રોજ ગોમાંસ ખાતા હતા? 'દાય
પાસેથી મળતા ધી, દૂધ, વાછરડાં અને સરળ છે. ભારતના માંસાહારીઓ જ (ને ઘેરી ચિંતાનો પણ) વિષય હોવા છતાં
:::: બળતણ માટે છાણ એ તેમની મૂડીનું વ્યાજ ચિકનને શ્રેષ્ઠ આહાર ગણે છે. બીજા નંબરે ગોમાંસ ખાતા હશે
શતકો માટે આ ગ્રંથમાળા કેટલી રસપ્રદ હશે! હતું.
બકરો કે ઘેટે આવે છે. અને અંતે ગાય. તે ભારત તથા પાકિસ્તાનના પહેલા આમાં આપણા જીવનને સ્પર્શતો
'ઇતો ‘મુસ્લિમોમાં પણ ઘણી જ્ઞાતિઓ છે. પણ કોઈ રોજખાતું નથી. મોટાં શહેરોની પ્રધાનમંત્રીઓમાં એક વાત સામાન્ય હતી..
મુસ્લિમોમાં પણ ઘણા સાતિઓ છે. પણ કોઈ રોજ ખાતું લગભગ દરેક વિષય સહન સરળ શૈલીમાં મતવા જ્ઞાતિના વપરપરાના પપા ગાળા બજારના માંસ વિભાગને મટનમાકટ ઈસ્લામે ડુક્કરનું માંસ હરામ કરાવ્યું છે.' રજુ થયો છે. અને તેની વિશેષતા એ છે કે પાળવાનો. તેમની એક ખાસિયત એક કહેવાય
ક કહેવાય
છે, છે, બિમાકટ નહિ. ઝીણા તે ખાતા હતા. હિંદુ ધર્મ ગાયને
બિક-માર્કેટ નહિ. શા તે મારા મતવો ગાયો જ પાળે અને મતવાની મટનમાર્કેટમાં પંદરેક સ્ટોલ બકરોની પુજનીય ગણી છે. જવાહરલાલ ગાયનું " રહેલી ગાય કોઈ નવલકથાના નાયક જેમ ?
માંસ ખાતા હતા. આટલું જ નહિડકરનું ઉજાગર થઈ સ્પષ્ટ રૂપે આપણા મનના ગોવધથી ભારતનું આખું અર્થકારણ હાલી ગયું છે. મારા પર તેમનું પ્રિય હતું, (આના ઊંડાણમાં ઊતરી જાય છે. દુર્ભાગ્યે ગાય,
પુરાવારૂપે વાસુભાઈ નહેરુની બહેન જેને હિંદુપ્રજાએ માતા તરીકે સ્વીકારી છે, એગ્રોએ બહુ ગણતરીપૂર્વક ભારતની ગાયોનું નિકંદન તેનું ચિત્ર કંપારી છૂટે તેવું છે.
શ્રીમતી કા ઠીસીંગે લખેલ પુસ્તક “વી કાઢવાનું કાવતરું ઘડ્યું. અને ભોળાભારતવાસીઓ આ રોગનો કકરો ટાંકે છે.) આ ગ્રંથમાળાના લેખક વાસુભાઈ (વેણીશંકર મુરારજી વાસુ) વાચકને પગલે
કાવતરાનું રહસ્ય પામી ન શકયા. આજે આ અજ્ઞાનની ત્યારે ફરી એક પ્રસ્ત ઊઠે છે, ભારતમાં પગલે ચેતવે છે કે ગાયનું નિકંદન ભારતની સજા દેશની તમામ કોમ ભોગવી રહી છે. આધુનિક
ગાયના માંસનો ઉપાડ ‘ઊંટના મોંમાં. વિનાશ છે. આટલું જ નહિ, આપણી દરેક
બરાબર હોવા છતાં સ્વતંત્રતા પછી ' ધાના મનમાં ગાયની કતલ છે. પરિપ્રેક્ષ્યમાં પણ ગાય આ દેશ માટે કેટલી મહત્ત્વની
હજારોની સંખ્યામાં થતી ગાયોની કતલ
કોના માટે થાય છે? એના માટે જવાબદાર ગાયની કતલ આ બે શબ્દો વ પતા એક અને અનિવાર્ય ચીજ છે તેનો ખ્યાલ વિખ્યાત સર્જક, કોલા છે? સામાન્ય વાચકની આંખો સામે મુસલમાન ચિત્રકાર અને કાનિસ્ટ આબિદ સુરતી અહીં આપે
વાસુભાઈના મત મુજબ એક નંબરના તરી આવે તો એમાં નવાઈ નહિ. બ્રિટિશ
ગોશત્રુઆાપણા રાજકારી નેતાઓ છે. સન જે આપણા મગજમાં જે કાંઈ સાવ્યું છે છે...... આબિદ સુરતી
૧૯૪માં સત્તાનું સિંહાસન પ્રથમ તે આજે પણ આપણે ભૂલ્યા નથી, ન
આવતા, કલમના એક જ ઝટ દેશમાં આપણી સરકારે એ ભૂલાડવા માટે કાંઈ ૨ પ્રમાણિકતા એવી કે કદી દૂધમાં પાણીનું માંસના હશે તો તેની પાછળ કયાંક એકાદ
સંપૂર્ણ ગોવધબંધી કરવાનાં વચન આપણા પ્રયાસ કર્યો છે. ‘ડિવાઈડ એન્ડ રૂલ'ના જે ;
, ટીપુંય ન નાખે.' અખતરાઓ અંગ્રેજોએ સહ ળતાપૂર્વક
સ્ટોલ ગાયના માંસનો હશે. બીજુ ઈસ્લામે ગાંધીવાદી નેતાઓ સરળતાથી ભૂલી - ઈ.સ. ૧૮૫૭ના બળવામાં ભારત હાર્યું બકરાની કુરબાની માટે આદેશ દીધો છે,
ગયા. જેઓએ યાદ દેવડાવવાનું સાહસ અમલમાં મૂક્યા હતા તે આજે પણ આપણા એ તકનો લાભ લઈને અંગ્રેજોએ વિશાળ ગાયની નહીં.
કર્યું. તેઓની ખુરશી ઊથલી ગઈ. કોની જદ્વારી નેતાઓના લાભમાં છે. પાયા પર ગોવધ કરવાનું અને કતલ કરેલી બ્રિટિશરોએ ફેલાવેલો આ બમ કે દરેક
માલ કે નહેરુ સામે ચૂં કે ચાં કરે? વાસુભાઈ સત્ય તેના નગ્ન રૂપમાં રજૂ
'
છતાં અહિંસક પ્રજાના દબાણને વશ થઈ ' કરી મુદ્રાઓ અને આંકડાઓ દ્વારા એ
બંધારણમાં એક લૂલી કલમ ૪૮ દાખલ પૂરવાર કરે છે કે ગોરક્ષક એટલે માત્ર હિંદ કરવાનું શરૂ કર્યું. ફકત ૪૩ વર્ષમાં એટલે માંસનો ભૂખ્યો છે, તેનો લાભ સૌ પ્રથમ જ નહિ, મુસલમાન પણ છે. જે તે સન ૧૯૦સુધી ઓછામાં ઓછા ત્રણ ઝીણાએ લીધો હતો. ત્યારે આપણા કરવામાં આવી. લૂલી એ માટે તેનો
અથ છે અને “મોર્ડન' તથા મુસલમાન બાદશાહો ભારતમાં સ્થાયી અબજ પશુઓ ગાયો તથા બળદો)નો ગાંધીવાદી નેતાઓ ગોરણાના હિમાયતી ' મુસદ્દો
હતા, ‘ભારત સ્વતંત્ર થશે ત્યારે કલમને
“સાયન્ટીફિક' લાઈનના ઓઠા નીચે થયા તેમણે ગોવધબંધી અને ખાદીથી પેદા સંહાર તેમણે કરી નાખ્યો. થતી સમૃદ્ધિ, સંસ્કૃતિ અને સામાજિક અંગ્રેજોની ગોહત્યાની નીતિથી એક જ ઝાટકે દેશમાં સંપૂર્ણ ગોવધબંધી કતલખાના સિવાય બીજી રીતે પશુઓને
ખતમ કરવાના દરવાજા ખુલ્લા કરી આપે શકિત જોઈ, તેનાથી પ્રભાવિત થયા. મુસ્લિમોની મૂડી તથા તેના વળતર ઉપર કરવામાં આવશો.').
ઈગ્લેંડના તે સમયના સરસેનાપતિ છે: મુસ્લિમ કોમનો ઉત્કર્ષ પણ તેમણે તેમાં જ જમ્બર કાપ પડયો અને એ સમુદ્ર ઔયો અને સંપર્શ ગોવથબંધી જાહેર માલધારીઓ કંગાળ હાલતમાં આવી ફિલ્ડ માર્શલ મોન્ટગોમરીને ભારતના
કલમ ૪૮ના આધારે ઉત્તર પ્રદેશ, કરી.... રાષ્ટ્રને શકિતશાળી તેમજ સમૃદ્ધ ગી
.5.. STS ગયા. અતિશય દુ:ખદ બીના તો એ બની ભાગલા મંર ન હતા. તેઓ ભારત મધ્યપ્રદેશ અને બિહારની રાજયોમાં બનાવ્યું.'
કે “એક ' તરફથી હજારો મુસ્લિમ આવ્યા અને મુસ્લિમ લીગનાં સરનશીન સંપૂર્ણ ગોવધબંધીના કાયદા અમલમાં
માલધારીઓ લાખો ગાયોને પતાનો ઝીણાંને દેશના ભાગલા ન પાડવા આવ્યા તરન નરએ એ ત્રણે રાજયોને ' ગાયો પ્રત્યેની હિંદુ પ્રજાની લાગણી જોઈ પસીનો રેડીને અને સરકારે સર્જેલી અનેક સમજાવ્યું.
પત્ર લખી જણાવ્યું કે તેઓ “કલમ ૪૮નો પહેલા મોગલ બાદશાહ (૧૫૨૬) મસીબતો સામે અણનમ રહીને પાળતા એટલે ઝીણાએ કહ્યું કે, “અમે સાથે રહી જે અર્થ કરતા હતાં તે બરાબર ન હતો અને - બાબરને ખ્યાલ આવ્યો હતો કે ગાય એ તારે
ક ગાય અ હતા, ત્યારે બીજી તરફથી સરકારે શકીએ જ નહિ.' બીજા
આ જાતનો કાયદો કરવાથી દૂર રહેવું.' ' કે પવિત્ર પ્રાણી છે અને તેનો વધ ન થવો ગોઠવાયેલા કાવતરા મુજબ એકલ-દોકલ મી મોન્ટગોમરીએ કહ્યું, ‘પણ શા માટે? અધુરામાં પૂર, અંગ્રેજી પોતાના
જોઈએ. આ બાબત તેણે પોતાનો ગાયને કોઈ ગેરને ઘેરવાપેલા મસ્લિમ શ તમે હજાર વર્ષ સુધી સાથે રહ્યા નથી?' સ્વાર્થ ખાતર મુસલમાનોને હાથા બનાવતા , વસિયતનામામાં કમાયુને ચેતવ્યો છે.
નચતવ્યા છે.
મારકને જાહેરમાં
મારફત જાહેરમાં કતલ કરાવવામાં ઝીપ પાસે બીજો જવાબ ન હતો. તેણે હતા, આપણા કહેવાતા ગાંધીવાદી - -
. * કામ. ૧ -
-
-
-
-
-
-
-
-
- - -
-
-
- -
| SR No. | 520403 |
| Book Title | Sankalan 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Viniyog Parivar |
| Publisher | Viniyog Parivar |
| Publication Year | |
| Total Pages | 33 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Sankalan, & India |
| File Size | 5 MB |