Jain Journal 1978 04

SR No.: 520050
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Bhawan Publication
Publisher: Jain Bhawan Publication
Publication Year: 1978
Total Pages: 53
Language: English
Classification: Magazine, India_Jain Journal, & India
File Size: 3 MB

Page 38

অনিবতী far.Apr 16 1 | কলকাতার জৈন সম্প্রদায়
লফাজ যত দিত নেতা। সম্মতি - মহ, অকশী না भारत नि ल्यकामा मानना
এমতা সন । এই প্রকার কলকি ম য় কলকায় প্রধান শহুতে তাল, লাল, সবশেষে লিয় ১৯৫২ সালে গণেশল কাতার মেয়ে সারা ভারজে না বিকাল বিক্ষে শিখি আর উল্পে- কাপড়, নে, মশলা, রে-জহুৱভে সঙ্গে কী ক নিতি। ২০ জন তীর্থ উপহস্ত্র দিয়ে কয়েকটি ক. এ শহরলে পরিচিত। কিন্তু সেই পাটের কারনে । আখিক সিক্ত করে তি' শোভিত সাধা মশিয়গুলির নক্ষত্র। এদের মধ্যে প্রখ্যাত ব্যক্তি ।
- এই সত দেশ-বিদেশের থেকে অত্যন্ত সইল এবং মীয় দিক পাশে আছে সুন্দর গান, 'মপণ উবলাল আহটা, কমিশন নিপকদের জানা উচিৎ যে, এই শহর লেকে ৰেই রক্ষণশীল। এই নিরভিধ- জলাশয় ও বিপ্রামাস। লক্ষ লক্ষ টাকা পচ, অর্থনীতিবিদায় সুরা চা সা তে অন্যতম শ্রেষ্ঠ জৈন তাৰ ভোজা মানষেরা শহরের বড়বাজার, ব্যয়ে বিহারের পরেশনাথ পাহাড় অন প্রাবন্ধিক ছদি রিয়া, সমাজ-সংস্কার কােলে শান্তি ও হিংসার পােত্তাধা চিৎপর, মাণিকতলা, জাসাকো, জোড়া করণে তৈরী মন্দিরে প্রতাই সহ - পাতিপ্রসাদ জৈন, বিখ্যাত চিত্রশিল। একা আলােকিত। প্রিয় গান গান, শােভাবাজার অঞ্চলের বাসিন্দা। নাথীরা ডি। বিগত শতাগীতেই বেপ• গণপণ লওয়ানী, জগতি বিদায়
ল্প আমান, মহরমের এমী, শোকদক্ষিণ কলকাতার ভবানীপুর ও কালীঘাটে গাহিয়ার ট্রাম ভিপাের কাৰে দিশত্বর পশ্চিমবঙ্গের প্রাক্তন উপ-খ্যমন্ত্রী তিন # ৰুে গােবিন্দে অধিনে শিখ বেশ কিছু গুজরাট জৈন পরিবার পঙ্খী নৈগণ ১৮ বিঘা জমির উপর সিং নাহার, বর্তমান ও এম এল এ
কাময় পােবাৰ ছে উলেখ আছে। মারােয়াড় রিলিফ সােসইঙি, গড়ে তুলেছেন মন্দির। মল, খরগােস, রামক রােগ নয় শিক্ষকে দোল কান্তিক মাসে হয়ে বাজপথে মহা-গৱেষ্ঠ কলাপরিষদ, প্রতিষ্ঠা সহ ফুল-ফল শােভিত লাল রঙের সয় উল্লেখযােগ্য। কলকাতা থেকে কােন সমান তা, ঘােড়, হয় আর বাজনদার শােভিত
| মন্দিরটি অবসরপন ও দুটির দিন প্রকাশ করে থাকে প্রতি মাসে না | পরেশনাথ মিছিল, অনেকটা যেন ******
জী লেন********************** উপভােগের এক দল প্রমণল। রুখের পত্রিকা, শ্রম হিল অব হিন্দুদের যাত্রার মতন। খেয়
ল , | অতি
নিকি
বিষয় বিকেল ৩ ঘণ্টার জন্য মাত্র ভারতী এবং ১০ জন ধরে ইংয়ে। | পৰে ভৰি কৰে সেলিন জৈন মাধৱ******************** মন্দিরের দরজা খােলা থাকে। শহরের মাসিক নৈ পল। সে | ধর্মের মানুষ। গত
* দশকের * বিভিন্ন পুল (যটি হাই স্কুল এবং সফরে প্রাচীন দেন।
. সবচেয়ে প্রাচীন জৈন মন্দিরটির বয়স নাটক লল, প্রেম চল্লিশ এই সাজের মানুষের সংখ্যা দু। * অসংখ্য প্রাইমারী), হাসপাতাল তৈরীর ১০১
" ১৬১ বছর। বড়বাজার সত্যনারায়ণ পিকের এখানকার বিলি ।
পরেশ ল এক বা । ১৯৪৫ সালের চ হাজার । ক্ষে এদের দান করণীয়। পথের পাশে
পাশে ১৮০৫ সালে এই মন্দি প্রতিষ্ঠা গৌতম মল ।
অভিনীত লৈ যা মানুষের বর্তমান সংস্থা। ( অসংখ্য জৈন এল-হের কথা নিশ্চয়ই ২
হয়। পাবনাথের ‘পছিটি মহাৱত এবং আচারশ, ফল, ফ ল , লোক-গণনা কনিন বিগত রিপাের্ট :
* এলে তাত পথিক ভলে যায় নি। মহাবীরের “ত্রি-যত্ন” থেকে “ বৈকালিকে মন কেন এত বিগত সরে প্রায় ৮ লক্ষ। এর মধ্যে
"""" এয়ই কলকাতা বিন -
-
ধ ন রে পাগ, লত, বাবলা গম দশকে বাংলা ভাষায় অনতি। উপमच पानतर एक बार नक
| আয়োজনের চেষ্টা চলছে। এ প্রচারে না বা নানান সরল, বল সহ প্রতি লােৱ এস সি ২৫ হাজার জৈন। তাজপত দিক থেকে
কর ক্ষেত্র লিখে মন কাতা শহরে বেতাম্বরগণের সংখ্যাই ।
কয়ে তেল লিখনের মঙন কলকাতা শহরে বেতাম্বরগণের সংখ্যাই ভােলা মেয়ে চেষ্টা হচ্ছে। পালনে এক শিন গাজী মিশন - ।
गज मनमर। महावीर * এরা প্রচারবিমুখ। বিবাহ ও নিষ তথা বেশ। লী, ৰা চলিশক্ষনের মধ্যে আছে : পালনের ক্ষেত্রে আলও বেশ গোড়া। তবে এটা জনগল ছফনীয়ে যায় মিলল! অyষ
| 1 1 শিকারী দেশের অশ।
' বহে টেয় মতন আমেদাদ থেকে সীটে এবং গীহায় নিজ 'এ এর বাংলাদেশের বহু মানুষ এই ;
টি খ < সদ্য আগত কােন এক ভান্ধা, এই মন্দির গড়ে তুলছেন। চিৎ এবং ' আজ প্রভাতি ছিলন। শহরে ** শহর সব ধর্মের শ্রেষ্ঠ যিলম তুমি। হারিস জােরে যে এনে দিয়ে গা
মি। হাসিল লক্ষ ল ল - পালিত হয় প প লশ। কে এষে আয়ে সম্পদ নিশ * এই ফাঙ্গণে হিন্দুদের উৎসব কমিটি গলের ‘পন্ন মন্দির”। আর শস্যৰু দীর ম
পত ন উৎসব। শহরে চৈ ২৪ । সাংতিক সংস্থা।
গলিতে এরাও অংশীদার। সিলি উপর পােতন । ফাতিক মাসে অর" | বাংলাদেশেৱ কে বৌদ্ধ ও স্টগণ কােন বাংলা অনার্সের ছাত্র কিবেপল এন থেকেই পরেশনাথ মিছিল - पाना अग्शिन बाडीमा कषिठ बोलनाचा
ও মা ! এ বা আইন উ
वाईन उताकापाठान जिलानि
আ o rniae আগত জৈনদের নিজ উলৰ অ আছে ২৪তম তীবঞ্চ, মহাৰীয় সয়ে লে জে । অ ন ত ৷ मा হ ত পরে ফিরে যায় আনে। অনেকটা উটো- "
साटिक मानस शानद | অ আ নেতা নায়িকা প্রসাদ তিন বহু জৈন বন্ধের মতন। অলৰ শৰ উপত ৫ থেকে। ল ে হা | শহর তাই কােরে গৰি। প্ৰকত পরিবারে বাংলা ব্যাপক প্রচলন দেখি,
বাংলায় ব্যাপক প্রচলন দেখি, কৈম আদালত তাঁস
ধলক অফ সংণে অন্য
লা এপ্রিল সেয়েহে গতি অনের পক্ষে স্টীয় প্রথম শতাব্দীর কড়শার বদিও একমা এদের মধ্য লি প্রিয় আবাস। পছত্রে চারটি হং কৈ """
ল কি বাল। তত
চান পলিত ০ মহর জল • না। কেন আগা খাইবেলের বঙ্গ বিজয় বায় হিন্দী।
নে ধর্মশালায় মশে এখদের চিৎপুর ,
সে হিল, প্রণয় কে | करना बहरा। भाडाकाटनको टेबम-बाबर नहशोब का मोटवारे-मका भागमा
সহজে এগের প ক খায় না। এই কি লৰ সৰু সৰৱে মনে ভবন। এখানে আয়ে খেলেদের অশ্য ৮ি- খোকা, মশাল বিশেষভাবে উখে চেক পালক আহার, ল-এর ন্যা কিন রে সেদ্ধ ডিমল। দল। বােন তকে সংগ্রহশালা গো। ৫ ই সম্পর্কে আগ্রহ , পলি , কি আ ন ,
নেই এ শিলামিন দৈন স এক পতাকক্ষ। বন্ত্রীস টেপে শীট মানবগণ নহেসের প্রতিক্ষিত বুমার সিংহ এসে এখানে অনেকখানি। শান্তি, निभानन देवमािहार
चार मिमिक्लायम नो मानववा निवनात विमानाबाद গেছে । নব সিয়াদোলায়
মা সাহায্যে শহরবাসী মান ভারতের জৈন ' আ গশ, কিংবা ইংরেজ আম " এ কী কেন্দ্রগ
• সংগ্রহশালায় অসংখ নার্শী ও হন অন্য পক্ষে মানুষের আগে থেকে।
সহজে প্রমণ করতে " লেয় হৈ গল কিগো সভা
ফকে আয় কর হবে সেই এwখাৰ জন প্রতিনিধি। সার, বীদি তা
* কার আছে শহুলের তে সম তী. এনগণ কমি গৈদেয় ও पात्र भनकालात काम माल
पस पानी-बारामान निका স ফেয়। লাথাৱদে আহ মারে কেনই
ছিল তা চিহিত করেন।
তি কে থাকার শ্রেষ্ঠ পথ। যদি এক शिक विकलामा काnastoजब भाषा निवाला
মে পরিচিত। তা
না করতে না এলে এইতাৰে সৰু পাপ ব ল নে , আর তাতে পত্তন কক্রেন। যায় না। কেমবিনে পশিষ্ট ১ , ' এ, সি, নাৎ, পে, তোষী পলালে ১ লীলনা, এটি শে এর দুটি গাৰী কেল। চার. সামগ্রিক কল • সাবােৰ নে নিতে। चन्दन पानामा.मी मा मन्दिर व्या व. बानम- नरवाला माना गया
Dainik Basumati, a Calcutta Daily in Bengali, April 16, 1976. The article
deals with the Jainas in Calcutta.