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________________ 18 COLETTE CAILLAT d'élucider la valeur de vocables obscurs, dont les commentateurs anciens ont donné des équivalents sk. discutables, et dont les traditions philosophico-religieuses ultérieures ont, volontairement ou inconsciemment, infléchi le sens; par suite, il est parfois difficile aujourd'hui de définir la portée qu'ils ont eue dans les plus vieux textes canoniques. W.B. Bollée en a naguère examiné quelques-uns dans ses Studien sur le deuxième anga du canon śvetambara, le Suyagadanga3. Parmi les termes qu'étudient les BSS, aya-danda mérite un complément d'analyse. L'emploi de cet adjectif paraît limité au Suy, qui l'utilise en six passages versifiés. Les jaina l'ont généralement rendu en sk. par atma-danda, c'est-à-dire, selon certaines gloses, par "qui frappe les (1)ätman", "qui châtie l'atman", ou "qui se frappe / se châtie soi-même", en somme, "auto-destructeur". BSS, de son côté, souligne les fluctuations dans les traductions que Jacobi propose de ce composé: parfois "wicked", parfois "who work the perdition of their et suivantes. 3. Sutta à bien des égards curieux, cf. Worte 8; 12. 4. Cf. infra IV. En III sont rappelées, les interprétations proposées par les ctt (Cu, et surtout, généralement suivie par JACOBI, SBE 45); en IV seront analysés les passages canoniques, examinés dans l'ordre suivant: 1.3.1.14 (178); 1.2.3.9 (-151); 2.6.23 (-809); 1.7.9 (-389); 2.6.25 (-811); 1.7.2 (-382). soit les 5. C'est-à-dire le(s) le(s) jiva, monade(s) spirituelle(s): innombrables jiva qui peuplent le monde, soit le jiva personnel de celui qui brandit le danda (cf. infra III, Cu ad Suy 2.6.23).
SR No.269625
Book TitleArdhamagadhi Ayadanda
Original Sutra AuthorN/A
AuthorColette Caillat
PublisherColette Caillat
Publication Year
Total Pages29
LanguageEnglish
ClassificationArticle
File Size2 MB
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