________________ *: * : - તને બેસી આચાર્ય સમજવા છે કે તેને ગણીધર તુલ્ય સમજવા, * ક 1 તેને તીર્થરૂપ-શાસનરૂપ સમજવા.. તેને તીર્થકર (તુલ્ય) સમજવા, તેને અરિહંત તુલ્ય સમજવા, તેને કેવળ જ્ઞાની તુલ્ય સમજવા, તેને જીનેશ્વર તુલ્ય સમજવા, તેને શાસનના પ્રકાશક સમજવા, તેને વંદન કરવા યોગ્ય સમજવા, તેને પૂજા કરવા યોગ્ય સમજવા, તેને નમસ્કાર કરવા યોગ્ય સમજવા, તે દર્શન કરવા યોગ્ય સમજવા, તેને મહાપવિત્ર સમજવા, તે મહાકલ્યાણરૂપ સમજવા, તેને મહામંગળરૂપ સમજવા, તેને સિદ્ધિરૂપ સમજવા, તેને મુક્તિરૂપ સમજવા, તેને શિવરૂપ સમજવા, તેને મોક્ષરૂપ સમજવા, તેને ત્રાતા-રક્ષક સમજવા, તેને સન્માર્ગરૂ૫ સમજવા, તેને ગતિરૂપ સમજવા, તેને શરણરૂપ સમજવા, તેને સિદ્ધ, મુકત, પાર પહોંચેલા, દેવ, દેવોના દેવ સમજવા. આવા મહાપુરુષ, ગણના નાયક બનાવવા, ગણના નાયક બનાવરાવવા, ગણના નાયક બનાવવાની અનુમોદના કરવી, ઉપર જણાવ્યા તેવા, વિશ્વને પાપથી દૂર રાખી કલ્યાણ માર્ગમાં સ્થિર રાખવામાં સમર્થ, મહાશાસ-મી મહાગુરુકુળવાસ સંસ્થાના નાયક, નેતા, અગ્રણી સંચાલક, અધિનાયક કેવા હોવા જોઈએ? તેનો ઘણો ખરો ખ્યાલ ઉપરની હકીકત ઉપરથી બરાબર આવી શકે છે. રાજાઓ, મહારાજાઓ,સંશોધકો, વિદ્વાનો, કલાવિદો, અધિકારીઓ, માંત્રિકો, તાંત્રીકો વિગેરેનો આવા મહાપુરષો આગળ શો હિસાબ હોઈ શકે? તેઓ સર્વે જેમની આગળ હાથ જોડીને ઉભા રહે, તેવા મહાપુરુષ કેટલી ઉચ્ચ કોટિના વિશ્વ કલ્યાણના કાર્યક્ષેત્રમાં જોડાયેલા હોય? તેની કલ્પના કરવી પણ મહામંગલકારી છે. વિશ્વના સાંસ્કૃતિક સર્વ સુતંત્રોના પ્રાણ સમાન, અદભુત શક્તિ સમા, અદ્ભુત સામર્થ્ય સમા, એવા મહાપુરુષોને - એ મહાશાસન જ પકાવી શકે. એ મહાશાસન જ આકર્ષી શકે. એ મહાશાસન જ પોતાને ગુરુકુળવાસમાં નિયોજી શકે. એ મહાશાસન જ તેનો વિના કલ્યાણમાં સદુપયોગ કરી શકે. એ મહાશાસ- જ