________________
ચિત્તાના લેખ. ન. ૩૧-૪૩ ] (૩૦)
અવલોકને,
અહીં છાપવામાં આવ્યા છે. કહેવાની જરૂર નથી કે આ લેખ પણ બીજા લેખની માફક શ્રીયુત્ ભાંડારકર મહાશયેજ મોકલી આપ્યા હતા.
આ લેખમાંના પહેલાંના ત્રણ લે છે, જેને ત્યાંના લોકો નવું મંદિર” કહે છે તેમાંની પ્રતિમાઓ ઉપરના છે. ૪. હકીકત સ્પષ્ટ જ છે. સાર-રૂપ ટાંચણ નીચે પ્રમાણે છે.
૪૩૧. સાલ ૧૬૧૧. બૃહખરતરગચ્છના આચાર્ય જિનમાણિજ્યના સમયમાં, શ્રીમાલ જાતિના પાપડ શેત્રવાળા જીવરાજે પાર નાથને પરિગ્રહ (પરિકર ) કરાવ્યો. લેખમાં છેવટનું વાક્ય મહારી પાસેની નોંધમાં શક્તિ છે, પરંતુ બાબૂ પૂ. નાહારના સંગ્રહમાં ઘરર ઘનિના પ્રતિgિi, શુએ મવતુ આ પ્રમાણે આપ્યું છે, તે પ્રમાણે ધર્મસુંદર ગણિએ ઉકત પરિકરની પ્રતિષ્ઠા કરી, એમ નિશ્ચિત થાય છે.
૪૩૨. મિતિ ૧૫૬૯ ના માઘ સુદિ ૧૩, સ્તંભતીર્થ (ખંભાત) ના ઓસવાલ જ્ઞાતિના સા. જીરાકે પિતાના કુટુંબ સાથે (નામે આપ્યાં છે) પિતાના વચનથી, સુમતિનાથની પ્રતિમા કરાવી. પ્રતિષ્ઠા કરનાર તપાગચ્છના સુમતિસાધુસૂરિના પટ્ટધર હેમવિમલસૂરિ. સાથે મહોપાધ્યાય અનંતહંસગણિ વિગેરે શિષ્ય પરિવાર હતો.
૪૩૩. મિતિ સં. ૧૫૦૭ ના ફા. વ. ૩ બુધવાર. એસવાલ જાતિના વહરા (ર) હિમતિએ પિતાના કલ્યાણાર્થે શાંતિનાથની પ્રતિમા કરાવી. ખરતરગચ્છના જિનભદ્રસૂરિના શિષ્ય જિનસાગરસૂરિએ પ્રતિષ્ઠા કરી.
૪૩૪. આ લેખ “ચાપડશે મંદિર’ જેને કહેવામાં આવે છે તેમાંની પ્રતિમા ઉપર કોતરેલો છે. આ પછી, નં. ૪૩૯ અને નં. ૪૪૩ ના લેખે પણ આ લેખને પૂરેપૂરા મળતા છે તેથી ત્રણેને સાર આ પ્રમાણે છે ––
: આ બધા લેખોના સ્થળ માટે મહારી પાસે ચોક્કસ નોંધ નથી. લેખોની નકલે જે મહ મળી છે તેમની ઉપર સ્થળ –ોંધ આપી છે ખરી પરંતુ તે જ ગડબડળી અને ખાડી બળી છે, તેથી સ્થળ સંબંધે જાતિ જાય તો તે સંભ +1 છે.
૭૧ ૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
