________________
પ્રાચીન જૈનલેખસંગ્રહ.
(૧૪૯).
[ આબુ પર્વત
આ કેડામાં બતાવેલા માણસો ચુસ્ત રીતે જૈન ધર્મને વળગેલા હતા. જેલ્લા મૂળ પુરૂષ છે. તે એક વ્યાપારી હતો અને તેના ગુરૂ ધર્મસૂરી હતા. દેસલ વિષે એમ કહેવામાં આવ્યું છે કે તેણે સાત પવિત્ર સ્થળે ૧૪ વાર સંઘ કાઢયા હતા. આ સ્થળે તે શત્રુંજય વિગેરે છે. આ વંશનાં બીજાં માણસોનાં સાધારણ રીતે વખાણ કર્યા છે.
વિમલના મંદિરમાં તેના વંશના લોકોના બીજા લેખો છે; આ લેખની મિતિ | વિક્રમ ] સંવત ૧૩૭૮ છે. વળી આ વંશનો એક લાંબો લેખ છે. (નં. ૧૭૯૧ ને કાઉસેન્સ લીસ્ટ ) જેની મિતિ શબ્દોમાં અને આંકડામાં લખેલી છે.--વિ. સં. ૧૩૦૯. આ લેખમાં ૨૫ લીટીઓ છે અને તે ૧૫ કડીએમાં છે. તેમાં આનંદસૂરીએ કરેલી, વિમલની વસહિક ” માં નેમિજિન (નેમિનાથ ) ની પ્રતિમાની સ્થાપના વિષે આપવામાં આવ્યું છે. તેમાંથી એમ જણાય છે કે આ વંશ ઉકે [ શ ] વંશનો છે અને તેને મૂળ સ્થાપક જેહાક માંડવ્યપુર (મંડોર ) નો રહેવાસી હતો. કુલધર પછી તેના પાંચ પુત્રનું વર્ણન છે, પણ લેખનો મોટો ભાગ જતો રહયો છે તેથી હું તેમનાં નામે અત્ર આપી શકું તેમ નથી.
આ લેખની બાકીની ( ૩૯-૪૨) કડીઓમાં [ વિ.] સંવત ૧૩૭૮ ના એક દિવસે “ગુરૂ” અગર સુરી” જ્ઞાનચંદે અબુંદ પર્વત ઉપર ઋષભની પ્રતિમાની સ્થાપના ( પુનઃ સ્થાપના ) કરી. જ્ઞાનચંદ્રના ધાર્મિકવંશ વિષે જાણવું જોઈએ કે તેના પહેલાં અમરપ્રભસૂરી થયા હતા અને આ વંશને સ્થાપનાર ધર્મસૂરી હતા જેમને ઘર્મઘોષણાર્થનન એટલે કે “ગણ” ના સૂર્ય કહ્યા છે અને જેમણે વાદિચંદ્રને અને ગુણચંદ્રને હરાવ્યા હતા તથા ત્રણ રાજાઓને બોધ આપ્યો હતો. ( વિક્રમ ) સંવત ૧૩૭૮ ના બીજા
૧ જુએ પાન ૧૫૪, આગળ.
૨ આ સાત સ્થળે અગર ક્ષેત્રે વિષે વારંવાર કહેવામાં આવ્યું છે. પણ એ સાત સ્થળોનાં નામો મળી શક્તાં નથી,
3 આવી રીતે બીજો [ લેખ ] સં. ૧૩૦૯ જણાવે છે પણ બીજું કાંઈ નહિ આવા શબ્દોમાં, એશિયાટીક રીસર્ચીસ પુ. ૧૬, પા૩૧૧ ઉપર કહેલે લેખ તે આ છે.
૪ એટલે કે એશવાળ જાત, જુઓ એપીગ્રાફીકા ઈડિકા, પુ. ૨, પાન ૪૦. ૫ મી. કાઉસેન્સના લીસ્ટના નં. ૧૭૫૯, ૧૮૨૨ - ૧૮૫ર.
Jain Education International
૫૫૭ For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
