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१) ऋग्वेद १. १६४.४६
२) भारतीय संस्कृति में जैनधर्म का योगदान, पृ. ५२,५०
३) अभयकुमारे ईहा वूह वीमंसा मग्गण गवेसण अत्थ सत्थमइ विसारए
ज्ञाताधर्मकथा, श्रुतस्कन्ध १, अध्ययन १, सूत्र १५
४) ईहा अपोह वीमंसा, मग्गणा य गवेसणा ।
सन्ना सई मई पन्ना, सव्वं आभिणिबोहियं । नन्दीसूत्र, गाथा ८७, पृ.२३०
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५) नन्दीसूत्र, सूत्र ४१, पृ. २३२
६) मीमांसा प्रमेव, पृ. ३
७) अ) जीवाज्जैन शासनमनादि निधनम् । पंचाध्यायी, १.३
ब) मीमांसा प्रमेव पृ. २५६
८) मीमांसा प्रमेय, पृ. ९७, पृ.१०९
९) मीमांसादर्शन, प्रस्तावना, पृ.१२; मीमांसा - प्रमेय, पृ. २९१ से २९५
१०) जेणप्पंति सुरा वि य धणाणि कम्माणुसारेणं || कुम्मापुत्तचरिअं
११) मीमांसा - प्रमेय, पृ. २६
१२) मीमांसा - प्रमेय, पृ. ४०
१३) जीवाजीवासवबन्धसंवरनिर्जरामोक्षास्तत्त्वम् । तत्त्वार्थसूत्र १.४
सन्दर्भ-सूचि
१४) धम्मो अहम्मो आगासं, कालो पुग्गलजंतवो ।
एस लोगो त्ति पण्णत्तो, जिणेहिं वरदंसिहिं । उत्तराध्ययन २८.७
१५) गुणपर्यायवद् द्रव्यम् । तत्त्वार्थसूत्र ५.३७
१६) उत्पादव्ययीव्यदुक्तं सत् । तत्त्वार्थसूत्र ५.२९
१७) भारतीय तत्त्वज्ञान, पृ. २९५
१८) भारतीय सांस्कृतिक साहित्य सागर (पूर्वमीमांसा), पृ. १०
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१९) शब्दबन्धसौक्ष्म्यस्थौल्यसंस्थानभेदतमश्छायाऽऽतपोद्द्योतवन्तश्च । तत्त्वार्थसूत्र ५.२४
२०) मीमांसा - प्रमेय, पृ. २३८, २४४, २४५, २६६
२१) ईसरेण कडे लोए, पहाणाइ तहावरे ।
३०) प्रकरण पंचिका, शालिकनाथ मिश्र, पृ. ३४९, ३५०
३१) तत्त्वार्थसूत्र १०.१
यावि होत्था ।
जीवाजीवसमाउत्ते, सुहदुक्खसमन्विए । सयंभुणा कडे लोए, इति वृत्तं महेसिणा । मारेण संथुया माया, तेण लोए असासए ।। माहणा समणा एगे, आह अंडकडे जगे ।
असो तत्तमकासी य, अयाणंता मुसं वदे ।। सूत्रकृतांग (१) १.६,७,८
२२) मीमांसा - प्रमेय, पृ. २९६ से २९९ ; मीमांसादर्शन, पृ. १३
(२३) कर्मों के विवेचन के लिए देखिए गोम्मटसार (कर्मकाण्ड), नेमिचन्द्रसिद्धान्तचक्रवर्ती श्री परमधुत प्रभावकमण्डल, मुम्बई, वि.सं. १९६९ २४) यागपाकप्रतिषेधश्च तद्वत् । मांसपाको विहितप्रतिषेधः स्याद् वाहुतिसंयोगात् ।। मीमांसादर्शन, अध्याय १२, पाद २, सूत्र २, ६
२५) छागो वा मन्त्रवर्णात् । न चोदनाविरोधात् ।। मीमांसादर्शन अध्याय ६, पाद ८, सूत्र ३१,३२
२६) Collected Research Papers in Prakrit & Jainology (Vol. 1) ; देखिए शोधलेख 'यज्ञ', पृ. १६५ से १९०
२७) मीमांसा - प्रमेय, पृ.६२ से ८५
२८) जीवो उवओगलक्खणो । नाणेणं दंसणेणं च, सुहेण य दुहेण य ।। उत्तराध्ययन २८.१०
२९) शास्त्र दीपिका, पृ. १२५
३) ऋषिभाषितसूत्र सं. विनयसागर, प्राकृतभारती अकादमी, जयपुर, १९८८
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सन्दर्भ-ग्रन्थ सूचि
१) आगमस्वाध्यामाला : सम्प्रेरक, कुन्दकुन्दऋषि, त्रिलोकरत्न स्थानकवासी जैन धार्मिक परीक्षा बोर्ड, अहमदनगर, २००२ २) उत्तराध्ययनसूत्र : जैन विश्वभारती, लाडनूं (राजस्थान), १९९७
४) तत्त्वार्थसूत्र : उमास्वातिकृत, विवेचक, पं. सुखलाल संघवी, पार्श्वनाथ विद्यापीठ, वाराणसी, २००७
५) शातृधर्मकथा अखिल भारतीय सुधर्म जैन संस्कृति रक्षक संघ, जोधपुर, २०११
६) भारतीय तत्त्वज्ञान : श्रीनिवास हरि दीक्षित, फडके प्रकाशन, कोल्हापुर, १९९६
७) भारतीय संस्कृति में जैनधर्म का योगदान : डॉ. हीरालाल जैन, मध्यप्रदेश शासन साहित्य परिषद्, भोपाल, १९६२