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जैन तात्त्विक परम्परा में मोक्ष रूप-स्वरूप / ४५
५९. (क) उत्तराध्ययनसूत्र २०१६
(ख) कर्मक्षयार्थ तप्यते इति तपः । सर्वार्थसिद्धि ९०६ (ग) तत्त्वार्थसार, ६।१८
(घ) कर्मदहना तपः । राजवार्तिक ९।१९।१८
(ङ) चारित्रसार, १३३।४
(च) पद्मनन्दिपंचविशतिका, १९८
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६०. (क) उत्तराध्ययन सूत्र, ३०1७ से ९ (ख) मूलाचार, ३४५, ३४६
(ग) सर्वार्थ सिद्धि ९१९
(घ) चारित्रसार, १३३ (ङ) तस्वार्थसूत्र ९०१९-२० (च) भगवती आराधना, २०८
६१. ( क ) उत्तराध्ययनसूत्र, २८ । ३०-१४
(ख) तत्वार्थ सूत्र, ११२, ४
(ग) पंचास्तिकाय २१०६
(घ) दर्शनपाहुड़, १९
(ङ) पंचसंग्रह, प्राकृत, ११५९
(च) मूलाचार, २०३
(छ) द्रव्यसंग्रह, ४१
(ज) वसुनंदि श्रावकाचार, १०
(झ) धवला, १०१,१.४
(ञ) समयसार, तात्पर्याख्यावृति १५५
६२ (क) उत्तराध्ययनसूत्र, प्र०२८, गाथा ३०
(ख) दर्शनपाहुड़ मूल २१,
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६३. (क) उत्तराध्ययनसूत्र, अ० २८, गाषा २० (ख) ज्ञानार्णव, ६।५४
६४. ( क ) रयणसार, ५४, १५८
(ख) रत्नकरण्ड श्रावकाचार, २४,३६
६५. स्थानाङ्गसूत्र स्थान २ ० १ सूत्र ७१
६६. (क) नन्दीसूत्र, गाथा ८०
(ख) तत्त्वार्थसूत्र १-१२
( ग ) धवला, ११, १, १ ३७ १
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६७. (क) भगवतीयाराधना, मू० ६४१
(ख) शीलपाहुड, मू० ५, (ग) मुलाचार, ८९७
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धम्मो दीयो
संसार समुद्र में धर्म ही दीप है
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