Kundaliniyoga Ek Vishleshan

SR No.: 210405
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahapragna Acharya
Publisher: Z_Rajendrasuri_Janma_Sardh_Shatabdi_Granth_012039.pdf
Publication Year: 1997
Total Pages: 7
Language: Hindi
Classification: Article & Yoga
File Size: 2 MB

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कुण्डलिनोयोग : एक विश्लेषण
-युवाचार्य महाप्रज्ञ
हमारे जानने का पहला या मूल स्रोत है - इन्द्रियाँ । ये हमारे शरीर में हैं, पृथक नहीं हैं । हमने शरीर के कुछ ऐसे चुम्बकीय क्षेत्र बना लिये जिनके माध्यम से हम बाह्य जगत् के साथ सम्पर्क स्थापित कर सकते हैं । वे पांच माध्यम हमारी पाँच इन्द्रियाँ हैं ।
जो इस स्थूल शरीर से परे है, वह इन्द्रियों का विषय नहीं है । वह इन्द्रियों से नहीं जाना जा सकता । किन्तु हमारे शरीर में कुछ ऐसे तत्त्व हैं, जिनके विषय में चिन्तन और "अनुभव करते-करते हम अपनी बुद्धि और चिद् शक्ति के द्वारा इन्द्रियों की सीमा से परे जाकर सूक्ष्म शरीर की सीमा में प्रविष्ट हो. गये | उनमें एक तत्त्व है प्राण-विद्युत् | अग्निदीपन, पाचन, शरीर का सौष्ठव और लावण्य, ओज--ये. जितनी आग्नेय क्रियाएँ हैं, ये सारी सप्त धातुमय इस शरीर की क्रियाएँ नहीं हैं । फिर प्रश्न हुआ कि इन क्रियाओं का संचालक कौन है ? खोज हुई । ज्ञात हुआ कि इस स्थूल शरीर के भीतर तेज का एक शरीर और है, वह है विद्युत शरीर, तैजस शरीर । वह शरीर सूक्ष्म है। वही इस स्थूल शरीर की सारी क्रियाओं का संचालन करता है । उस सूक्ष्म शरीर में से विद्युत् का प्रवाह आ रहा है और उस विद्युत् प्रवाह से सब कुछ संचालित हो रहा है । उस सूक्ष्म शरीर को प्राण शरीर भी कहा जाता है । यह शरीर प्राण का विकिरण करता है और उसी प्राण-शक्ति से क्रियाशीलता आती है ।
इन्द्रियाँ अपना कार्य करती हैं । किन्तु यदि उनमें प्राण-शक्ति का प्रवाह न हो तो वे अपना कार्य नहीं कर सकतीं । मन का अपना काम है । किन्तु प्राण-शक्ति के योग के अभाव में वह भी कुछ नहीं कर सकता । स्वर यन्त्र अपना काम करता है, पर प्राण-शक्ति के अभाव में वह निष्क्रिय हो जाता है । हमारा रेस्पेरेटरी-सिस्टम भी प्राण-शक्ति के आधार पर चलता है । श्वासोच्छ्वास की क्रिया प्राण-शक्ति के बिना नहीं हो सकती ।
-TIS
श्वास, मन, इन्द्रियां, भाषा, आहार और विचार - ये सब प्राण-शक्ति के ऋणी हैं। उससे ही ये सब संचालित होते हैं, क्रियाशील होते हैं । प्राण शक्ति सूक्ष्म शरीर से निःसृत है । जहाँ से प्राणशक्ति का प्रवाह आता है वह सूक्ष्म शरीर है - तैजस् शरीर ।
प
कुण्डलिनी योग : एक विश्लेषण: युवाचार्य महाप्रज्ञः | ३०१०