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सर्वदर्शनसंग्रह ३८ आर्यदेव-३५० । बौद्ध-१. मूलमाध्यमिककारिकाभाष्य, २. बोधिसत्वयोगाचार
चतुःशतक, ३. स्वाधिष्ठानप्रभेद, ४. चित्तशुद्धिप्रकरण, ५. हस्तबल । ३९ ईश्वर कृष्ण-१००-२०० । सांख्य-सांख्यकारिका । ४० उत्पलवैष्णव-९७० । प्रत्यभिज्ञा-स्पन्दकारिका की टीका ( स्पन्दप्रदीपिका )। ४१ उत्पलाचार्य--२१० । प्रत्य०-१. शिवदृष्टि की वृत्ति, २. प्रत्यभिज्ञा-टीका, ३.
प्रत्यभिज्ञाविवरण, ४. सिद्धित्रयी, ५. शिवस्तोत्रावलि । ४२ उदयंकर-१७२० । व्याकरण-१. लघुशब्देन्दुशेखर की व्याख्या ( ज्योत्स्ना ), २.
परिभाषाप्रदीपाचि । योग-योगसूत्रवृत्ति । ४३ उदयन-२८४ । न्याय-१. न्यायावतिकतात्पर्य की टीका ( परिशुद्धि ) । २. आत्म
नत्वविवेक ( बौद्धधिक्कार ) ३. न्यायकुसुमाञ्जलि' । वैशे-१. प्रशस्तपाद के पदार्थ
धर्मसंग्रह की टीका (किरणावली )। ४४ उदयप्रभदेव--?। जैन-आरंभसिद्धि । ४५ उदयाकरसूनु-? । प्रत्य०-शिवदृष्टिसूत्रवृत्ति । ४६ उद्योतकर-६३५ । न्या०-न्यायवर्तिक ( वात्स्यायनभाष्य पर)। ४७ उपमन्यु-१८३० । व्या०-काशिकाटीका ( तत्त्वविमर्शिनी )। ४८ उपवर्ष-२०० ई० पू० । मीमांसा-मीमांसासूत्रवृत्ति । ४९ उमास्वाति (मी)--५० । जैन-तत्त्वार्थाधिगमनूत्र । ५० कणाद-१०० ई० पू० । वै०-सूत्र । ५१ कपिल-? । सांख्य-१. सूत्र ( अप्राप्त ), २. तत्त्वसमास (?) । ५२ कमलाकर-१५९० । मी०-तन्त्रवातिकव्याख्या । ५३ कल्याणमल्ल-? । व्याकरण-शब्दरत्नव्याख्या । ५४ कल्याणरक्षित-? । बौद्ध-ईश्वरभङ्गकारिका ! ५५ कल्लट-८५४ । प्रत्य०-शिवसूत्रवृत्ति ( तत्वार्थचिन्तामणि या मधुवाहिनी ) । ५६ कविपति —? । सांख्य-सांख्यतत्त्वप्रदीप । ५७ कात्यायन-( वररुचि )-३०० ई० प० । व्याकरण-सूत्रवार्तिक । ५८ कात्यायनीपुत्र-? । बौद्ध-अभिधर्मज्ञानप्रस्थानसूत्र ( महाविभाषा )। ५९ कुन्दकुन्द-( पद्मनन्दि, एलाचार्य, वक्रग्रीव )-२५ । जैन-१. प्रवचनसार, २.
पंचास्तिकायममयसार, ३. द्वादशानुप्रेक्षा, ४. रयणासार, ५. समयप्राभृत ।
१. ( ४३ ) न्यायकुमुमांजलि के टीकाकार-वर्धमान ( १२२५), रुचिदत्त ( १२९५), वरदराज ( १४०० ), वामन्चज, गुणानन्द, गोपीनाथमोनि, जयराम, चन्द्रनारायण ।
आत्मतत्वविवेक के टीकाकार--वर्धमान, मथुरानाथ ( १५८०), हरिदासमिश्र ( १५९० )।