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आनीयमान च ते अंतरा कोसुंलरागरक्त व संवृत्ते, राड्या दर्पणे पश्यंत्या उपनीते च सृष्टा च सा, देवायतनं प्रविशत्याः किममंगझं में करिष्यसि. किंवासगृहप्रवेशि- | न्यहाँनात अणित्वा च आनेत्री दर्पणेनाजघान ॥ ५ ॥
प्राणैरमुच्यत सा. ततोऽचिंतयमाझी, चिरानुपाक्षितं लग्नं ममाघ प्रथमं व्रतं, | एपोऽपि ममोत्पातः, ततो नृपं व्यजिज्ञपत्, युष्मदनुज्ञाताऽहं प्रवजामीति ॥ ७ ॥
नृपः स्माद यदि मां सझमें वोधयिष्यसीति, ततस्तया प्रतिपन्न नृपेणाऽनुमता साप्रात्राजीत् ॥ १ ॥
ते वस्त्रो बंद आपने उन मार्गमा जाणे कमुंवी गंगवाळा या गयां: अने आसामा जोती पत्र। गणीनी पासे ( ने बस ) झाब। म्याग्यां नयी ते क्रोधायमान बहन ने बरा वावनार द्वामी प्रत्ये कड़ेवा बागी के, देवमंदिरमा प्रवेश करती एवी मने झं तुं अमंगल कम्वा माटे इच्छे? शं श्रा समय हुँ वासजुवनमा प्रवेश | करवानी लु! एम कहीन ते सावनार दासीन आरीसो मार्यो ।। ३ ।।
अने तेथी ते दामीनां प्राण गया त्यारे गणी विचाग्या झागी के, घाणा काळयी पालंच पेहवं व्रत में अाजे जांग्णु माटे आ पण मागपर जापान थयोः देयी ने गजान विग्नि करवा लागी के. नां | आप मने अनुङ्गा आपो तो हुं दीका अंनं ॥ Gol
त्यारे गजाए कयु के, जो तुं मन हनम धर्मना बोध आपवार्नु कबुल कर, तो हुँ रजा आपुं: पनी नगीए पाए तम कम्नान स्वीकारवायी गजाए अनुमति प्रापवायी दीका बीधी ॥१॥
श्री नपदशरत्नाकर
