________________
॥ ६
॥
सों, जझोकाः, वंध्यागोः अवंध्या व एतत्संनिनाश्चतुर्धा शिष्या जीवा वा जवंति, सारुप्यनिरूपणार्थमुत्तरार्धमाह ॥ २ ॥ परिणामइत्यादि. येषु प्रदत्तं सर्व क्रमाद् विषतादृशनाशपयोरुपं परिणमतीति पिंमार्थः ॥ ३ ॥ तत्र यया विषभृतां सशर्करमुग्धादेरपि पानं विषायैव कल्पते, एवमेकेषां जीवानां शिप्याणां वा सुगुरोहिताः सारा विविधा अप्युपदेशाः सर्वेऽपि दूरे गुणाः, प्रत्युताऽनर्यपरंपरायै नवंति ॥ ॥ यथा श्रीपार्श्वजिनेशहितवचनानि पंचाग्निसामागारमा कामतः ॥ ५॥ आह च-मूर्खेरपक्ववोधैश्च । सदालापश्चतुःपक्षः ॥ वाचां व्ययो मनस्तापस्तामनं पुष्पवादनं ।। ६ ॥
श्री उपदेशरत्नाकर
___ सर्प, जली, बंध्यागाय, तथा अध्यागायः तेना सरवा चार मकाग्ना शिव्या अथवा जीवा हो-18 18| यो हब सोनु तुष्यपणू दरखामवामाटे उत्तगई कह छे. ॥ ॥ जओने आपलं सर्व का अनुक्रमे कर. | 18 तद्रुपपणुं, विनाश तथा दूधरूपे परिणभेजे. एचा समुदायार्थ जाणका ।। || तेमां नेम फेरी पाणीओने | आफ्यु साकर सहित दूध आदिकन पान पण ऊररुपज यायचं. तम कंटझाक जीवोने अथवा झिप्याने आपला || मुगुरुना हितकारी अने उत्तम एवा नानामकारना मव उपदेशा पण. गुणा तो घर रखा. परंतु उन्मय दोषोनी श्रेणि उत्पन्न करनारा थाय रे ।।४ । म श्रीमार्थमनुना हितकारी बचना पंचाम्नि तापनारा कमठ प्रत्ये थयां तेम ।। ५ ।। कोने के काचा बांधवाळा अने मखानी साये आलाप करवाथी नननानो व्यय, मनन वेद, तामना तथा अववाद एम चार प्रकारनां फलो श्राय छ ॥ ६ ॥
