________________
.
.
.
|छे, ते प्रतिप्रच्छनाघडे करीने (जीवे ) जीव (किं जणयइ) शुं उत्पन्न करे ? उत्तर-(पडिपुच्छणयाए णं) प्रतिप्रच्छनावडे | करीने जीव । सुत्तत्थतदुभयाई ) सूत्र, अर्थ भने ते बोने (विसोहेइ ) विशुद्ध करे छ, भने (कंखामोहणिज कम्म)
कांचामोहनीय कर्मनो ( वोच्छिदइ ) नाश करे छे. "आ मारे पा रीते भणq योग्य छ के भा रीते भणवं योग्य छ ?" | इत्यादिक शंकानो तथा परमतनी अभिलापारूप काचानो-ते बन्ने प्रकारना मिथ्यात्वमोहनीय कर्मनो क्षय करे छे. २०-२२
मा प्रमाणे एटले पूछीने स्थिर करेला श्रुतनुं विसरण न थवा माटे परावर्तना करवी जोइए तेथी हरे परावर्तना कहे छे.
परिभणयाए णं भंते ! जीवे किं जणयइ ? परिअहण्याए णं वंजणाई जणथइ, वंजणलद्धिं च उप्पाएइ ॥ २१ ॥ २३ ।।
अर्थ --( भंते ) हे भगवान ! (परिभट्टणयाए णं ) परावर्तनावडे ( जीवे ) जीव ( किं जणयइ ) शुं उत्पन्न करे ? | उत्तर-(परिभट्टणयाए णं ) परावर्तनावडे एटले भणेलाने फरी फरी गण चावडे जीव ( वंजणाई) व्यंजनोने-अधरोने ( जणयइ ) उत्पन्न करे के एटले के ते व्यजनो विस्मृत थया होय तोपण गणवाथी ते जलदीथी पाछा स्मरणामां भावे । के तेथी उत्पम थाय छे एम का. (वंजणलादि च ) तथा बळी तेवा प्रकारना क्षयोपशमने लीधे व्यंजनलब्धि भने चशब्द छे तेथी पदलब्धिने पण ( उप्पाएइ) उत्पन्न करे छे.-पामे छे. २१-२३.
सूत्रनी जेम अर्थ- पण विस्मरण नहीं थवा देवा माटे अनुप्रेक्षा करची जोइए तेथी हवे अनुप्रेक्षा कहे छ,
