________________
*3+11+3
तरो तो ) आभ्यंतर तप पण को छे. ३४.
वे मा चारे कारणोमांथी मुक्तिमार्गने विषे कोनो कयो व्यापार छे ? ते कहे छे. -
नाणेण जाणं भांवे, दंसणेण य सदेहे । चरितेण नॅ गिण्हाइ, तेंवेण परिसुंज्झइ ॥ ३५ ॥
अर्थ – (नाणे) श्रुतादिक ज्ञानवडे (भावे) जीवादिक भावोने (जाई) जाये थे, (दंसणेण य) दर्शने करीने ते माबोने (सद) सहे छे, ( चरिलेग ) भाश्रव द्वारना निरोधरूप चारित्रवडे ( न गिन्हाइ ) नवा कर्मने ग्रहण करता नथी (त) तपवडे (परिसुज्झइ ) पूर्वे उपार्जन करेला कर्मनो चय करी शुद्ध थाय छे. ३५.
गाथावडे शुद्ध मार्गं फळ मोक्ष क. दवे घोचना फळभूत उत्कृष्ट गतिने कहे छे..
खंवित्ता पुढवकम्माई, संजैमेण तैवेण य । सैव्वदुक्खप्पहीणट्ठा, पक्कमंति महेसिणो र्त्ति बेमि ॥ ३६ ॥ अर्थ – (महेसियो) महर्षियो ( संजमेण ) संयमवडे ( तवेण य ) तथा तपवडे ( पुव्वकम्माई ) पूर्वनां कर्मोनो ( खविचा) क्षय करीने (सव्यदुक्ख यहीयट्ठा) सर्व दुःखे करीने प्रहीन एटले रहित एवा मोक्षने इच्छता सता अथवा सर्व दुःख भने अर्थ एटले कार्यों जेनां श्रीण थया के एवा सता (पक्कमंति) मुक्ति प्रत्ये जाय छे, ( सि बेमि ) एम हुं हुं हुं. इति अष्टाविंशमध्ययनम्. २८.
