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संबंधने ( जहित ) तजीने (परिभायधम् च ) पर्याय धर्मने विषे-चारित्रधर्मने विषे (अभिरोयइज्जा ) तुं रुचिवालो था, एटले के ( वयाणि ) मूळगुणरूपी पांच महाव्रतोने विषे, तथा (सीलाणि ) पिंडविशुद्ध्यादिक उचरगुयोरूपी शीळने | विषे, (अ) तथा ( परीसहे ) बावीश परीषहो सहन करवाने विषे रुचिवालो था.११. त्यारपछी ने करवानुं छे ते कहे छे.
अहिंस सच्चं च अतेणगं च, तत्तो य बंभं अपरिग्गहं च ।
पेडिवजिआ पंच महब्बयाई, चरिज धम्मं जिणदेसिमं विऊँ ॥ १२॥ अर्थ-(अहिंस) अहिंसा, ( सर्च च ) सत्य, तथा ( अतेणगं च ) अचौर्य, तथा ( ततो य ) त्यारपछी (ब) * ब्रह्मचर्य, (अपरिग्गई च) तथा अपरिग्रह, ए (पंच) पांच (महन्बयाई ) महाव्रतीने (पडिवजिमा) अंगीकार करीने हे आरमा! (बिऊ ) विद्वान एको त (जिनदेसि ) जिनेश्वरे कहेला (धम्म) धर्मर्नु (चरिज) आचरण-सेवन कर. १२,
सव्वहिं भूएहि वाणुकंपी, बँतिक्खमे संजयवंभयारी।
सार्वजजोगं परिवज्जयंतो, चरेज भिक्खू सुसमाहिइंदिए ॥ १३ ॥ मथ-( सव्वेहि ) सर्व (भूएहि ) पाथीभोने विषे (दयाणुकंपी) हितोपदेशरूप अने रचषरूप दयाए करीने
