________________
है। (गच्छह ) जाय छे, तो ( गच्छंतो ) जतो एवो (सो) ते प्राणी (अप्पकम्मे) कर्म रहित-अप अशुभ कर्मवाळो भने (अवेअणे) वेदना रहित एटले असातावेदनीय रहित भो मतो ( सुट्टी होमी भाग . २२..
जहा गेहे पलितम्मि, तस्स गेहस्स जो पह । सारभंडाई नीणइ, असारं अवउज्झइ ॥ २३॥ | अर्थ-(जहा ) जेम ( गेहे ) कोइ घर ( पलित्तम्मि) अग्निवडे बळया मांड्ये सते ( तस्स ) ते ( गेहस्स ) घरनो
(जो ) जे ( पह) स्वामी होय ते (सारभंडाई) सारमत एटले महा मन्यवाळां मांडो एटले वस्त्राभरणादिक किंमती वस्त| ओने ( नीणेइ ) यहार काढे छ, अने (असारं ) असार एवा भांडोने (अवउज्झइ ) तजी दे छे-जता करे छे. २३.
एवं लोए पलित्तम्मि, जराए मरणेणे यें । अप्पाणं तारइस्सामि, तुन्भेहिं अणुमनिओ ॥ २४ ॥ ___ अर्थ-( एवं ) ते ज प्रमाणे ( लोए ) पा लोक ( जराए ) जरावस्थावडे ( 4 ) तथा ( मरणेण ) मरणवडे ( पलि. तम्मि ) वळते सते एटले आकुळ व्याकुळ थये सते ( तुम्भेहिं ) तमारा वडे (अणुमभित्रो) आज्ञा अपायो एवो हु (अप्पाणं) सारभूत मारा आत्माने ( तारहस्सामि ) तारीश एटले संसारमांधी बहार काढीश अने असार एवा कामभोगादिकनो त्याग करीश. तेथी मने तमे आज्ञा आपो. २४.
हवे वीश गाथावडे मातापिता जवाब आपे छे-- त बितम्मापिअरो, सामान (त्त ! दुश्चरं । गुणाणं तु संहस्साई, धीरेअब्बाई भिक्खुणो ॥ २५ ॥
