________________
| साहुस्स दरिसणे तस्स, अज्झवसाणम्मि सोहणे । मोहं गयस्स संतस्स, जाईसरणं समुप्पन्नं ॥७॥ न || अर्थ-( तस्स ) ते ( साहुस्स ) साधुना (दरिसणे ) दर्शन थये सते ( सोहणे ) शोभन एटले प्रशस्त एना
| ( अज्झवसाणम्मि) अध्यवसायने विपे एटले मनना परिणामने विषे अर्थात् पायोपशमिक भावने विषे वर्तता में भावु रूप
क्या जोयं छे! एघु चितवन करता (मोई) मूर्खाने ( गयस्स संतस्स ) पाम्या सता ते मृगापुत्रने (बाईसरणं) जातिस्मरण ज्ञान ( समुप्पमं ) उत्पन्न थथु, एटले के प्रथम साधुनुं दर्शन थ\, पछी मनना शुभ परिणाम थया, पछी ते संबंधी ऊहा
पोह फरता मूर्छा प्राची अने ते मूळ वळी एटले जातिस्मरण ज्ञान थयु. ७. KI ते जातिस्मरण ज्ञान केबुं होय छे । वे कहे थे.--- oil देवलोगचुओ संतो, माणुस्सं भवोगओ । सन्निनाणे समुप्पन्ने, जोतिस्सरणं पुराणयं ॥ ८॥
अर्थ (देवलोगचुओ संतो) हुं देवलोकथी चव्यो सतो ( माणुस्सं ) मनुष्य संबंधी ( म ) भवने विषे (भागमो) आयो . प्रमाणे (सभिनाणे ) संज्ञीज्ञान एटले गर्मज पंचेंद्रियने थतुं ज्ञान ते ( समुप्पो ) उत्पन्न थये सते (पुराणयं ) पूर्वभवर्नु ( जातिस्सरणं) जातिस्मरण ज्ञान कहेवाय छे. ८.
आईसरणे समुप्पो, मिआपुत्ते महिड्डिए । सरह पोरोणिभं जाई, सामणं च पुरीकडं ॥ ९ ॥
