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.. दुष्कृतमिति ३४ यदहमकार्ष मनसा च कायेन च तन्मिच्या मे दुम्कृतमिति ३५ यदहमचीकर. मनसा च कायेन च
तन्मिए से दुष्कर्यायति ३६ परामप्यायं तमन्नज्ञासिपं मनसा च कायेन च सन्मिध्या मे दुष्कृतमिति ३७ यद- . 1. इमकार्ष वाचा च कायेन च तन्मिथ्या मे दुष्कृतमिति ३८ यदहम वीकर वाश च कायेन च तन्मिथ्या में दुष्कृत
मिति ३६ यत्तुर्वतमप्यन्यं समन्वन्नासिर्फ चावा च कायेन च तन्मिध्या में दुष्कृतमिति ४० यदहमकार्ष मनसा च ॥ तन्मिथ्या मे दुष्कृतं ४१ यदहमचीकरं मनसा च तन्मिध्या में दुष्कृतं ४२ यत्कुर्वतमप्यन्यं समन्वज्ञासिपं मनसा च .. "तन्मिध्या में दुष्कृतमिति ४३ यदहमका वाचा च तन्मिथ्या मे दुष्कृतमिति ४४ यदहमचीकरं वाचा च तन्मिथ्या में म प्रदुष्कृतमिति ४५ तत्कुर्वतमप्यन्यं समन्यत्रासिकं वाचा च तन्मिथ्या मे दुष्कृतमिति ४६ यदहमकार्ष कायेन च तन्मिध्या ..
"मे दुष्कृतमिति ४७ यदहमधीकरं कायेन च तन्मिध्या में दुष्कृतमिति ४८ यत्कुर्वतमप्यन्यं समन्वज्ञासिषं कायेन चक 卐तन्मिन्या मे दुष्कृतमिति ४६ ।
अर्थ-प्रतिक्रमण करनेवाला कहे है-जो मैं दुष्कृत कहिये पापकर्म अतीतकालमैं किया था, . 卐 अर अन्य प्रेरिकरि कराया था, अर अन्यकू करते अनुमोया था भला जाण्या था, मनकरि, वचनकरि, कायकरि, सो मेरा पापकर्म मिथ्या होऊ।
भावार्थ-पापकर्म• संसारका बीज जाणि हेयबुद्धि आई तब ममत्व छोडथा, यह ही मिथ्या है 1- करना । ऐसें यह एक भंग भया । सो याकी समस्या ऐसी-जो कृत कारित अनुमोदना ए तीन
॥ है, ताका तौ तीनका अंक स्थापिये । बहुरि मन वचन काय ए भी तीन यामें लागै। ताते याका 21 जज दूसरा तीया स्थापिये तब तेतीसका अंक भया । सो इस भंगकू तेतीसका है, ऐसा नाम कहिये।।
३३।१। ऐसे ही टीकामें अन्यभंगनिका संस्कृत पाठ है, तिनिकी वचनिका करि लिखिये है । जो । पापकर्म में अतीतकालमें किया, अर अन्यकू प्रेरणा करि कराया, अर अन्यकू करतेकू भलाभ
जाण्या, मनकरि वचनकरि सो पापकर्म मेरा मिथ्या होऊ । ऐसा दूसरा भंग है। इहां समस्याककृत कारित अनुमोदनाका सौ तीया ही है । अर मन अर वचन दोय ही लागे । काय न लागे।' ... तातें दोयका अंक थायिये, तब तीया अर दूवा ऐसे बत्तीसका भंग नाम भया । ३२।२ । बहुरि ..
जो पापकर्म मैं अतीतकालमैं कीया, अन्यकू प्रेरणा करि कराया, अर अन्यकू करतेकू भला आण्या, ।