________________
दशमः सर्गः । गमिष्पत्या निश्चलशरीरजिनमुनिवरेण्यसंशयं । चक्र: विदधुः जुहम् करणे लिद । उत्प्रेक्षा ॥ १८ ॥
मा० अ० -अविच्छिन्न रूप से मकरन्दधारा प्रवाहित करते हुए वनभूमिस्त्र चैत्य वृक्षों के नीचे विमान जिनेन्द्र भगवान् को प्रतिमाओं ने मानों अतिचार-रहित वर्षा-काल योग को सिद्धि से निश्चल शारि षाले जिन मुनिवर का सन्देह धारण किया ॥ १८॥ .
ज्ञानोदये जिनपते: स्थिरभावमाप्ते लोक स्वयं च तडितः स्थिरभावमाप्ता ।। प्रायः प्रलंबितघनास्तमुपासतेस्म प्रखत्पताककनकध्वजदंडदभात ॥१६॥
ज्ञानोदय इत्यादि। लोके भुवने। जिनपतेः जिनानां पतिस्तथोक्तस्तस्य जिनेशस्य । ज्ञानोदये ज्ञानस्योदय तथोक्तस्तस्मिन् केवलज्ञानोत्पसौ। स्थिरमापं स्थिरस्य भावस्तथोक्त खिरत्य। भातं आप्नोतिस्म आप्तस्तस्मिन् याते सति । प्रलंबितघनाः प्रलंबितो घनो याभिस्तथोक्ताः संश्लिष्टमेघाः। तडितः विद्युतः 1 स्वयं च । प्रसस्पताककनकध्वजडभान् प्रखंतांति प्रखंत्यः खंत्यः पनाका येषां ते पंखल्पताका: श्वजानां दंडाः ध्वजदंडाः कनकेन निर्मिता ध्वजदंडास्तथोक्ताः प्रवत्पताकाश्च ते कनकध्वजदंडाध तथाक्ताः अखत्यताककनकध्वजदंडा इति दंभस्तथोक्तस्तस्मात् वलद्धजसहितसुवर्णदंडव्याजात् । शिरमा खिरस्य भावस्तयोक्तस्तं सिर । संशययुवासेन तत्वेषु निश्चलचित्तत्वं । च आप्ताः प्रयुताः सत्यः । प्रायः भृशं । ततार्थनायक । उपासतेस्म सेवतेस्म । आसिउपवेशने लट् ॥ १६ ॥
भा० अ०-श्रोजिनेन्द्र भगवान् के केवल ज्ञान उदय होने पर मानों उमड़ हुए मंत्रवालो विय लतिकार्य कड़कड़ाती हुई पताका के सुषण-ध्वज दण्ड के बहाने से स्वयं स्थिरता को प्राप्त होती हुई कासा जिन मावान् का सेवा करने लगी । १६ ।
भव्यावलेदेशविधामरभूजकृत्यं वाञ्छ विनय विधात्ययमेक एव ॥ यत्तेतदेनमभितोऽप्यभजन जिनेंद्र रुंद्रा गुणैर्हि गुणिनः समुपाश्रयते ॥२०॥ भव्यावलेरित्यादि । यत् यस्मात् कारणात् । अयं पषः जिनः। भज्याबलेः भन्शनामावलिर्भव्यावलिस्तस्याः विनेयजनसमूहस्य । दशविधामरभूजकृत्य दशविधा येषां ते तथोक्ताः अमराणां भूजा अमरभूजाः दशविधाच ते अमरभूजाश्व दशचिधामरभृजास्तेषां कृत्यं हि तथोक्तं पुनस्तत दशप्रकारकल्पवृक्षकार्य। वांछां अभिलार्य विनव अंतरेणेव । विधाति फरोति। बुञ् करणे लट् । तत् तस्मात्कारणात्। ते कल्पवृक्षाः । एन जिनेद्र जिनानामिनो जिनेंइस्तं । अभितोऽपि परितोऽपि । अभजन असेवंत । भज सेवायो लङ्। तथा हि गुणिनः गुणाः