________________
११२
[ अध्यात्म एवं योगशास्त्र १४४३. प्रति सं०४ । पत्र सं० २ मे १५ ले कान मं. १९३७ । वै० सं०४४३ । क भण्डार ।
१४४४. परमात्मप्रकाशभाषा--सूरजभान ओसवाल । 'पत्र सं० १५४ । प्रा० १२:४८ इ । भाषा-हिन्दी (गद्य) । विषय-अध्यात्म । र० काल सं० १४३ प्राषाढ़ बुदी ७ । ले० काल सं० १९५२ मंगसिर बुदी १० । पूर्ण । ० सं० ४४४ । क भण्डार ।
१४४५. परमात्मप्रकाशमापा पत्र सं० ६५ । प्रा. १३४५ बछ। भाषा-हिन्दी । विषयअध्यात्म | र० काल x R० कान X वे० से०११६० । भण्डार ।
१५४६. परमात्मप्रकाशभाषा'..."। पर सं० ५६ । प्रा० ११४८ इन्छ । भाषा-हिन्दी। विषयअध्यात्म 1 र. कानXI ले. काल x पूर्ण । ० सं० ६२७१च भण्डार ।
१४४७. परमात्मप्रकाशभाषा"..."। पत्र सं०६३ से १२८ । ग्रा० १०x४ इश। भाषा-हिन्दी। विषम-अध्यात्म । र० काल X1 ले. काल X | अपूर्ण । वे० सं० ४३२ । भण्डार।
. १४४८. प्रवचनसार--प्राचार्य कुन्दकुन्द । १५ सं० ४७ 1 प्रा० १२४४३ इश। भाषा-प्राकृत । विषय-अध्यात्म | २० काल प्रथम शताब्दी । ले. काल सं० १९४० माघ सुदी ७ । पूर्ण । बै० म० १०८ । क भण्डार ।
विशेष--संस्कृत में पर्यायवाची शब्द दिये हये हैं। १४. प्रति सं०२ । पत्र सं०३८ । ले. काल X० मं०५१०।
ति सं०३१ पत्र सं० २०० काल मं०१८६६ भादवा बुद्दी ५ । वै० म० २३८ 1 च भण्डार।
१४५१. प्रति सं०४। पत्र सं० २८ । ले. काल XI अपुग ।। वे० सं० २३९ । च भण्डार । विशेष प्रति मंस्कृत टीका सहित है।
१४५२. प्रति सं०५। पत्र सं० २२ । ने. काल सं० १८३७ वैशाख बुदी ६ । वे० सं० २४० । च महार।
विशेष---परागदास मोहा वान ने प्रतिनिपिकी थी। १४५३. प्रति सं०६1 पत्र सं०१३। ले. काल x वे सं० १४८ । ज भण्डार ।
१४५४. प्रवचनसारटीका-अमृतचन्द्राचार्य । पत्र सं० १७। प्रा० ९४५ इछ। भाषा-संस्कृत । विषय-मध्यात्म । २० काल १०वीं शताब्दी । से० काल X । पूर्ण । वे. म. १०६ । अ भण्डार ।
विशेष-टीका का नाम तत्त्वदीपिका है। १४४५. प्रति सं०२। पत्र मं० ११८ । ले. काल | वै० सं० ८५२ । भण्डार । १४ ६. प्रति सं०३। पत्र सं० २ से २० । ले. काल X । मपूर्ण । वै० सं०७८५ । अ भण्डार ! १४५७, प्रति सं०४। पत्र सं० १०१ । ले० काल X । वे० सं० ८१ अ भण्डार । १४५८, प्रति सं०५। पत्र सं० १० । ले. काल मं. १८६८।०सं०५०७! भण्डार । विशेष—महात्मा देवकर्मा ने जयनगर में प्रतिलिपि की थी।
