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न्यायविनिश्चयविवरणमा
भाग पृष्ट इला०सं० १ २४७ ६७२
१ ४०७ १००५ २ ३०५ १७४७
गृहीतग्रहणात् गृहीतविश्यत्वं तु गृहीतश्चाग्रहीतच गृहीताथल्यमीक्षा गौरवं गोरच चेति गौरवादि पृथक् तत्र गीरवादेः क्रिया पाश्च ग्रहण अर्तमानस्य अहो तेन तस्थापि
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४२८ १०३१
घटोऽणुसञ्चयात्मैव घटाध्यमिति तत्सम्या. घनसानस्स मिथ्यात्वं
माग पृष्ठ इल १ ८ ३० | जहत्येतरनियुक्त १ ३२५ १०८ | जयति सकलविद्या
जलाद्याहरणं तच्चेत् १ ३९१ ८१२ | महातु नाम कैवल्ये
जयिनस्तद्गुणैस्ते १ ४२४ १०२५ | जामजज्ञानस्य हेतुत्वात् १ ४२४ १०२६ जात्यन्तरमपाकृत्य
जात्पन्तरस्मालोक्मत्वम् आत्यभावे कथं च स्थान
जानदेय कथं २ २६ १२७८. आनत्प्रवर्तक वाम
जीवानामेब संसार शानशेयचिलोपेच शानत्वमपि तस्यान ज्ञानमात्रोन्मुखे तस्मिन् शानमदिनुभूतं शानमेवमनयोध्यम् शानमेव हि तस्य स्थान शानवान् मृग्यते ज्ञानस्य मेदिनो भेदज्ञानस्यानात्मदिवे ज्ञानसामग्यती भागि
शानात्मनापि सामान्य १ ३८९ ९६८ शनानामनवस्थै
१ २१६ ६० २ २९५ १७२७
१ ६८ २३७ २ २५९१६१२
२ २८४ १६८६
चक्रकं भवतः ग्राम चतुर्थे तस्य तस्यापि चन्द्रद्वियादिकस्यैव चन्द्रदित्वावभासं चेद् चन्द्रदृष्ट्वैव दृश्यदचेन् निच्छायासक्रमात सापि चित्तप्रबन्धाभावेच चिनमेक बथाशनं चित्रैकशानवत्तत्र चित्र कशानघादस्तु चिद्र पद्विवेकस्याचित्पर्यवस्वभावत्वे चित्त्वेऽप्येकस्वभावल्ये चेतनादन्यतस्तस्य चेतनाधिश्तं कर्म चेतनासमवायेम संसारी चेतनेन स्वनिधन चैतन्यरहितश्चासी
१ ३८२ ९४७
२ २९५ १७३० २ १९४ १५१८
तच्च सर्वविकल्पानातत्रानेकारमकं बस्तु तच्छतहरूपाया स्वतः तच्या तसो न तरछासनानां तादय
तजन्मक्रममावेच १५२ ४७४
ताश न हि तेषां यत् तज्ानकाय योग्यत्वं
तज्ज्ञानरहितात् २ २४५ १५८४ तव्यानरहितोऽपि ५ ८३ २७८
तज्शनस्य स्वरूपात्र
तज्ज्ञानस्यापि तज्जत २ १२६ १४४६ । तत एवान्यथा विश्व
२४७ ६६९ | तत एत्रेष्ठसंसियर्थे
६८ २३१
छत्पदावपि तत्तुल्य विदिक्रियाविरुद्धास्तु
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१५ १२४१
जगतः समकालस्य नाशे जदत्वानीलभन्यचे
