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४४१.
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४४३.
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४४५.
रहनेमी निक्खेवो, 'उक्कओ दुविह' होइ दव्वम्मि | आगम- नोआगमतो, नोआगमतो य सो तिविहो ||
जाण सरीरभविए, तब रित्ते व 'सो पुणो तिविहो । एगभविय बढाउय अभिमुहओ* नामगोते * य ।। रहने मिनामगांव, वेदतो' भावतो य" रहनेमी | तत्तो समुट्टियमिणं, रहनेभिज्जं ति अज्झयणं । सोरियपुरम्म नगरे, आसी राया समुद्दविजओ त्ति । तस्सासि अग्गमहिसी, सिव त्ति देवी अणोज्जंगी ॥ देसि पुत्ता चउरो, अरिनेमी तहेव रहनेमी । तइओ य सच्चनेमो, चउत्थओ होइ दलनेमी ॥ जो सो अरिनेमी, बावीसइमो अहेसि सो रहनेमि सच्चमी, एए पत्तेयबुद्धा
रहने मिस्स भगवतो, 'गिहत्थऍ चउर" हवंति वाससया । संवच्छर बउमत्थो, पंचसए केवली होंति" ॥ नववाससए वासाहिए उ सम्बाउगस्स नायव्वं । एसो 'चेव उ"" कालो, 'रायमतीए वि नायवो ॥ रहने मिज्जस्स नियुत्ती सम्मत्ता
१. दुबो ( अ ) |
२. चूर्ण में ४३७-३९ तक की गाथाओं के लिए 'रहनेमी निषखेव इत्यादि गाथात्रयं गतार्थ '
निषखेवो गोतमम्मि चक्कओ दुविहो य होइ दव्वम्मि । आगम- नोआगमतो, नोआगमतो य सो तिविहो" ॥
- मात्र इतना ही संकेत है।
२. से भवे ( अ, ला) |
रहा ।
४. अभिमुद्दो ( अ ) ।
५. ० गोए ( अ ) ।
६. बेयं तो ( ) ।
उ ।।
७.
(ल) 1 ८. अणुज्जगी ( अ, शां), ४४०-४४ तक की गाथाओं का संक्षिप्त भावार्थ चूर्णि में है
नियुक्तिपंचक
किन्तु गाथा रूप में संकेत नहीं है। टीकाकार ने इन गाथाओं के लिए 'सम्प्रति निर्मुक्तिरनुश्रियते' का उल्लेख किया है।
९.
अहेसि त्ति अभूत् ( भांटी प ४९७ ) ।
१०. त्थितं चउर (ला), गिहृत्य चउरो (अ) 1 ११. होइ (ला)
१२. उ चैव (शां) ।
१३. ० मईए उ ( शो ) ।
१४. ४४५-४७ तक की गाथाओं के लिए चूर्णि में 'निक्यो गोअमम्मी इत्यादि गाथात्रयं गतार्थ' मात्र इतना उल्लेख है ।
