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दशवकालिक नियुक्ति
१३५. 'तिण्णे ताई दविए", मुणी य खंते य दंत दिरए य ।
___ लूहे तीरट्ठी ऽवि' य, वंति समणस्स नामाई ।। १३६. नाम ठवणा दविए, खेत्ते काले' दिसि ताव खेत्ते य ।
पण्णवग पुग्ववत्यू, पाहुड-अइपाहुडे भावे ।। १३७. नामं ठवणाकामा, दमकामा य म :
एसो खलु कामाणं, निक्खेबो चउविहो होइ' 11 १३८. सद्द-रस-रूव-गंधा, फासा उदयंकरा य जे दग्या ।
दुविधा य भावकामा, इच्छाकामा" मदणकामा ।। १३९. इच्छा पसत्थमपसत्थिगा य मयणम्मि 'वेद उबओगो ।
तेणऽहिगारो तस्स उ, वदंति धीरा निरुत्तमिणं ।। १४०. बिसयसुहेसु पसत्तं, अबुहजणं कामरागपडिबद्धं ।
उक्कामयंति जीवं", धम्मातो तेण ते कामा । १४१. अन्नं पिय सिनामं, कामा रोग त्ति पंडिया बेंति ।
कामे पत्थेमाणो रोगे, पत्थेति खलु जंतू ।। १४२. नामपदं ठवणपदं दव्वपदं चेव होति भावपदं ।
एक्क्कं पि य एतो, णेगविहं होति नायव्यं ।। १४३. 'आउट्टिम उक्किपण, ओणेज्ज" पीलियं च रंग च।
गंथिम वेढिम-पूरिम-वातिम-संघातिमं छेज्ज'५५ ।। १४४, भावपदं पिय दुविह, अवराहपदं च नो य अवराह ।
'दुविहं नोअवराह, माउग नोमाजगं चेव ।। १. तिष्णो तातो णेया (जिच्), तिणे णेया दविए ८. पसस्था अपसस्था य (जिचू), • मपसत्यगा (अचू)।
(अ), अनुस्वारोऽलाक्षणिक: (हाटी प८६)। २. तीर (हा)।
९. वेदमुव ० (अ, ब, अचू) । ३. काल (अचू)।
१०. अन्ये पठन्ति-उल्कामयन्ति यस्मादिति ४. पबवग (रा)।
(हाटी प८६)। ५ ब प्रति में यह गाथा नहीं मिलती । इस गाया ११.य से (अ, ब, अचू, हा)। के बाद जिचू में 'व्वपुश्वमं गाहा' मात्र इतना १२. आओडिममुक्किषण (अचू) । ही उल्लेख मिलता है तथा इसकी व्याख्या भी १३ उणिज्ज (थ, जि), उण्णेज्ज (हा), उवमिलती है। किन्तु इस गाथा का संकेत किसी पिछले (रा)। भी आदर्श में नहीं मिलता । टीका और अचू में १४. पीलिमं (अ, हा) । भी यह निर्दिष्ट नहीं है।
१५. संघाइमच्छेज्ज (ब, हा)। ६. पविवहो होह णिक्वेबो (अ, रा)। १६. नोअबराहं दुविहं। ७. . कामा य (जिबू)।
