________________
मायविनिशानियो
मानान। वक्ष्यति पैतस्- नित्यमित्यादिना। यदि म समापिनी कथं संदमिष्यत्तम, अमिष्यक्तिव्यानस्वभावस्यैषभिट्यत्तस्योपपतः । खण्डोभिव्यक्तमप्यभिव्यक्तमवति छन । न: तस्य स्थण्डाभात्रान् । सदा का कथं सत्र कारल्यावयवी नियंतयोगो मोपपाते थत इदं सूक्तम्-'कात्स्यायनशो वृत्तिः' इत्यादि । अपि पा.--.
ब्राह्मण्यमपि सामान्यं यदि सर्वगतं तदा । शूद्रानिष्वपि नावाज्जानिसायमागतम् ॥११५०॥ स्यक्ताव्यक्तविभागस्तु निर्षिभागे न युछिमान । कुत्तो वा तदभिव्यक्तिमेक्सि यस्तदसम्भवान् ॥११५१॥ कौण्डिन्यादेन हि व्यक्तेस्ताक्तिहरलभ्यते । अन्यधानुपदेशः स्यामिश्रयसत्र गोस्ववन ।।१५। उपदेशसाहायैर इयक्तिस्तन्यशिका यदि । केवलैव समर्धा चल सायापेक्षा किम् ।। ११५३। केवला न समर्धा चल सहायाधणेन किम । महाय पन मामध्यं तस्यामित्यपि मो नरम ॥ ११५४३ भ्वतः सामान्यत्वे तदद्योगाम ग्यपुष्पवन। स्वतोऽपि गनि सामाय सहायो नैव कार्यकन ॥११५५३ सत्येव सचिव तत सत्कृत क्यासधा सति ।
या लस्करण 'जातेयक्तिरेवास्तु तत्कृता ॥११५६॥ एवं हिन प्रसज्येत पारम्पर्यपरिश्रमः । सचिवन विनाप्यस्ति तरुवेन कुर्वीत किन्न तम् ॥११५४३ कार्य कार्यकृतेऽप्यस्ति सामयमिति साहस 1 अन्योन्यान्यसामर्थ्य व्यक्तिमत्सचिवद्वयम १९५८11 कार्यकृच्छन्न शदानावप्येवं तत्प्रसखनान ।
कौण्डिन्यादिषन् "सूतमागवाविप ब्राह्मण्यस्य व्यक्तिरेख, तत्रापि तस्य तदुपदेशस्य १५ प सर्वगतसामान्रवादिमतेन भावा । ततस्तत्रापि तदभिव्यक्ती कथं याजनाध्यापनादयः
कर्मविधयो न भवेयुः, आधारसायं न भवेत् । तदेवं क्षत्रियत्वादयोऽपि 'चिन्त्याः । तन्न सस्य सर्वसर्वगहरवं तद्वदुः गोत्वादेरपि । व्यक्सिसर्वगसाय तु प्रत्यासराल विश्छेदे नानाथम् , अन्यथा ससर्वगतादविशेषः । सन्न साइशेन सामान्येन तदात्मकस्वं भाना सारश्यात्मनेव
पायनिक बलो. १५५। २ व्यवस्वायने भा०, ब... । ३ केवल -आर, 40,401 • जाहव्यक्ति--सा० । ५ प्रामण्या क्षत्रियाज्जातः सूतः । भत्रियाओं वैयालालो मागमः । ६ प्रष्टव्यम्-प्र. वार्कि काल. १२ । ७-या सईग-आ०, २०, ए,1८ सर्वगहेन ।