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Of the 57 **prakritis** eligible for **udaya**, 16 **prakritis** of **udaya vyuchchitti** are reduced and 1 **tirthankara** **prakriti** is added, resulting in 42 **prakritis** eligible for **udaya** in the **Trayodasha Gunasthan**. Similarly, in the **anudaya** of 65 **prakritis**, 16 **prakritis** of **udaya vyuchchitti** are added and 1 **tirthankara** **prakriti** is subtracted, resulting in 80 **prakritis** of **anudaya** and 30 **prakritis** of **udaya vyuchchitti**. In the **Trayodasha Gunasthan**, 30 **prakritis** of **udaya vyuchchitti** are reduced from the 42 **prakritis** eligible for **udaya**, leaving 12 **prakritis** eligible for **udaya** in the **Chaturdasha Gunasthan**. In the previous **anudaya** of 80 **prakritis**, 30 **prakritis** of **udaya vyuchchitti** are added, resulting in 110 **prakritis** of **anudaya** and 12 **prakritis** of **udaya vyuchchitti**. Thus, in the fourteen **gunasthanas** from **mithyadrishti** onwards, there is a plan of **udaya tribhangi**. **Question:** What is the difference between **udaya** and **udirana**? **Answer:** The attainment of the fruits of **karmas** according to the creation of **nisheka** after the completion of **avabadha** is called **udaya**, and the emergence of **karmas** into **udaya** before the **avabadhakal** due to specific reasons is called **udirana**.
Page Text
________________ उदय योग्य ५७ प्रकृतियों में से उदय व्युच्छित्ति की १६ प्रकृतियाँ कम हो जाने और १ तीर्थकर प्रकृति के मिल जाने से त्रयोदश गुणस्थान में ४२ प्रकृतियाँ उदय योग्य हैं। एिन्ने अनुदग की ६५ प्रकृनियों में उदय व्युच्छित्ति की १६ प्रकृतियों के मिलाने और १ तीर्थकर प्रकृति के घटाने से ८० प्रकृतियों का अनुदय है तथा ३० की उदय व्युच्छित्ति है। त्रयोदश गुणस्थान की उदय योग्य ४२ प्रकृतियों में से उदय व्युच्छित्ति की ३० प्रकृतियाँ कम करने से चतुर्दश गुणस्थान में उदय योग्य १२ प्रकृतियाँ हैं। पिछले अनुदय की ८० प्रकृतियों में उदय व्युच्छित्ति की ३० प्रकृतियाँ मिलाने से अनुदय योग्य ११० प्रकृतियाँ हैं और १२ प्रकृतियों की उदय व्युच्छित्ति है। इस प्रकार मिथ्यादृष्टि आदि चौदह गुणस्थानों में उदय त्रिभंगी की योजना है। २०६. प्रश्न : उदय और उदीरणा में क्या अन्तर है ? उत्तर : आबाधा पूर्ण होने पर निषेक रचना के अनुसार कमों का फल प्राप्त होना उदय कहलाता है और विशिष्ट कारणों से आवाधाकाल के पूर्व ही कर्मों का उदय में आ जाना उदीरणा. है। (६०)
SR No.090246
Book TitleKarananuyoga Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPannalal Jain
PublisherBharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Publication Year
Total Pages125
LanguageHindi, Prakrit
ClassificationBook_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size1 MB
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