Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 90

का भाव परमावधि के द्विचरम भेद के विषयभूत भाव से आवली के असंख्यातवें भाग गुणा है (विशेष के लिए देखा- धदना ,४१-५० गो.जी. ५ मे १२ एवं
थवला १३/३२२ से ३२५ ।) १६५. प्रश्न : सर्यावधि ज्ञान का द्रव्य-क्षेत्र-काल-भाव की
अपेक्षा कितना विषय है ? उत्तर : सर्वावधि का द्रव्य एक परमाणु है।' परमावधि के उत्कृष्ट
क्षेत्र काल व भाव को असंख्यात से गुणा करने पर सर्वावधि का क्षेत्र, काल व भाव आता है। अर्थात् परमावधि के उत्कृष्ट क्षेत्र को उसके योग्य असंख्यात लोकों से गुणित करने पर सर्वावधि का उत्कृष्ट क्षेत्र होता है। परमावधि के काल को उसके योग्य असंख्यात रूपों से गुणा करने पर सर्वावधि का उत्कृष्ट काल होता है।
१. नोट : इतना विशेष जानना चाहिए कि सर्वावधि का विषयभूत द्रव्य परमाणु नहीं है, किन्तु अनन्त परमाणुओं का स्कन्ध है, ऐसा भी अनेक आचार्य कहते हैं। (राजयार्तिक १/२४/२ पृ. ८६ एवं इसके टिप्पण ३ व ६ तथा श्लोक-वार्तिक भाग ४ पृ. ६६ व ६७१ श्री श्रुतसागर सूरि कृत तत्वार्थवृत्ति एवं आचार्य भास्करनन्दी की 'सुखबोध' टीका भी द्रष्टव्य है।) इस प्रकार सर्वावधिज्ञान के द्रव्य के विषय में दो उपदेश प्राप्त होते हैं, एक परमाणु रूप, दूसरा स्कन्ध रूप।
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Translation AI Generated

The feeling is multiplied by an innumerable part of the Avali from the feeling that is the subject of the two extreme distinctions of the Parmavadhi (for details see - Dhadana, 41-50 Go.Ji. 5 Me 12 and Thavala 13/322 to 325). 165. Question: How much is the subject of Sarvavadhi knowledge in terms of dravya-kshetra-kal-bhav? Answer: The dravya of Sarvavadhi is one atom. Multiplying the excellent kshetra, kal and bhav of Parmavadhi by innumerable, the kshetra, kal and bhav of Sarvavadhi comes. That is, multiplying the excellent kshetra of Parmavadhi by innumerable worlds worthy of it, the excellent kshetra of Sarvavadhi is obtained. Multiplying the kal of Parmavadhi by innumerable forms worthy of it, the excellent kal of Sarvavadhi is obtained.
1. Note: It should be known that the subject of Sarvavadhi is not an atom, but a skandha of infinite atoms, as many Acharyas say. (Rajyartik 1/24/2 p. 86 and its notes 3 and 6 and Shloka-Varttik part 4 p. 66 and 671 Shri Shruta Sagar Suri's Tatvarthavritti and Acharya Bhaskaranandi's 'Sukhabodh' commentary should also be seen). Thus, two teachings are received regarding the dravya of Sarvavadhi knowledge, one atom form, the other skandha form.
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