Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 88

की अपेक्षा सूक्ष्म निगोदिया लब्ध्यपर्याप्तक जीव के उत्पन्न होने के तृतीय समय में जमन्य अवसाहत होती है, उतने प्रमाण क्षेत्र को जानता है। काल की अपेक्षा, आवली के असंख्यातवें भाग प्रमाण भूत-भविष्यत सम्बन्धी द्रव्य की व्यंजन-पर्यायों को जानता है। भाय की अपेक्षा जितनी पर्यायों को काल की अपेक्षा जानता है उसके असंख्यातवें भाग प्रमाण वर्तमान काल की पर्यायों को
जानता है। १६२. प्रश्न : उत्कृष्ट देशावधिज्ञान का द्रव्य-क्षेत्र-काल-भाव
की अपेक्षा कितना विषय है ? । उत्तर : कार्मणवर्गणा में एक बार ध्रुवहार का भाग देने से जो
लब्ध प्राप्त हो उतने सूक्ष्म द्रव्य को उत्कृष्ट देशावधिज्ञान जानता है। क्षेत्र की अपेक्षा सम्पूर्ण लोक को जानता है। काल की अपेक्षा एक समय कम एक पल्य की बात को जानता है। भाव की अपेक्षा असंख्यात लोकप्रमाण द्रव्य
की पर्यायों को जानता है। १६३. प्रश्न : जघन्य परमावथि झान का द्रव्य-क्षेत्र-काल-भाव
की अपेक्षा कितना विषय है ? | उत्तर : देशावधि का जो उत्कृष्ट द्रव्यप्रमाण है, उसमें एक बार ध्रुवहार का भाग देने पर जो लब्ध प्राप्त हो उतना ही
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Compared to the subtle **nigoda** (subtle atom), the **labdhyaparyaptak** (capable of attaining liberation) living being knows a **tridasa** (third) number of **jambhya** (birth) **avasahat** (periods of existence). Compared to time, it knows a **praman** (measure) number of **avali** (a measure of time) parts of the **bhut-bhavishyat** (past and future) **sambandhi** (related) **dravya** (substance) **vyanjan-paryaya** (combinations of categories). Compared to **bhaya** (fear), it knows a **praman** number of **asankhyat** (innumerable) parts of the **paryaya** (categories) that it knows compared to time. It knows a **praman** number of **asankhyat** parts of the **paryaya** (categories) of the present time. 162. Question: How much is the subject matter of **utkrista deshavadhigyan** (supreme knowledge of the universe) in terms of **dravya** (substance), **kshetra** (space), **kal** (time), and **bhava** (emotion)? Answer: It knows a **dravya** (substance) as subtle as the result obtained by dividing the **dhruvahar** (a measure of time) once in the **karmanavargna** (a measure of time). It knows the entire **lok** (universe) in terms of **kshetra** (space). It knows one **kal** (time) less than one **paly** (a measure of time) in terms of **kal** (time). It knows **asankhyat** (innumerable) **lokpraman** (measure of the universe) **dravya** (substance) **paryaya** (categories) in terms of **bhava** (emotion). 163. Question: How much is the subject matter of **jghanya parmavithi jhan** (lowest knowledge of the universe) in terms of **dravya** (substance), **kshetra** (space), **kal** (time), and **bhava** (emotion)? Answer: It knows a **dravya** (substance) as subtle as the result obtained by dividing the **dhruvahar** (a measure of time) once in the **utkrista deshavadhi** (supreme knowledge of the universe) **dravya praman** (measure of substance).