Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 132

अथवा ३०० अथवा ३०४ है। क्षपक श्रेणी वाले आठवें, नौवें, दसवें, बारहवें गुणस्थानवर्ती संयत जीवों का प्रमाण उपशम-श्रेणी वालों से दुगुना अर्थात् ५६८ अथवा ६०० अथवा ६०८ है। सयोगकेवली जिनों की संख्या आठ लाख अट्टानवे हजार पाँच सौ दो (८,६८,५०२) है। अयोगकेवली जिनों की संख्या ५९८ अथवा ६०० अथवा ६०८ है। इस प्रकार समस्त संयत जीवों की संख्या तीन कम नौ करोड़ (८,६६,६६,५६३) है। अर्थात् प्रमलावरत गुणस्थान से चौदहवें गुणस्थान पर्यन्त सर्व संयमियों का प्रमाण तीन कम नौ करोड़ है (श्रेणीस्थित जीवों की संख्या २E६ मानने से)।
२४५. प्रश्न : निरन्तर आठ समय पर्यन्त उपशम श्रेणी और
क्षपक श्रेणी मांडने वाले जीवों का प्रमाण कितना है ?
उत्तर : निरन्तर आठ समय पर्यन्त उपशम श्रेणी मांडने वाले
जीवों में प्रथम समय में अधिक से अधिक १६ जीव, द्वितीय समय में २४ जीव, तृतीय समय में ३० जीव, चतुर्थ समय में ३६ जीव, पाँचवें समय में ४२ जीव, छठे समय में ४८ जीव, सातवें समय में ५४ जीव और आठवें
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Translation AI Generated

Or 300 or 304. The number of restrained beings in the eighth, ninth, tenth, and twelfth Gunasthana, belonging to the Kshapaka category, is double that of those in the Upshama category, i.e., 568 or 600 or 608. The number of Sayoga-Kevali Jinas is eight lakh eighty-nine thousand five hundred two (8,68,502). The number of Ayoga-Kevali Jinas is 598 or 600 or 608. Thus, the total number of restrained beings is three less than nine crore (8,66,66,563). That is, the number of all restrained beings from the Pramala-Avarta Gunasthana to the fourteenth Gunasthana is three less than nine crore (assuming the number of beings in each category is 2E6).

245. Question: What is the number of beings who manifest in the Upshama and Kshapaka categories for eight consecutive times?
Answer: The number of beings who manifest in the Upshama category for eight consecutive times is: in the first time, a maximum of 16 beings, in the second time, 24 beings, in the third time, 30 beings, in the fourth time, 36 beings, in the fifth time, 42 beings, in the sixth time, 48 beings, in the seventh time, 54 beings, and in the eighth time,
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