Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 475

षष्ठ कर्मग्रन्थ
होता है । चौथे समय में लोक में जो अबकाश शेष रहता है उसे भर देते है। इसे लोकपूरण अवस्था कहते हैं। इस प्रकार से लोक-पूरित स्थिति बन जाने के पश्चात् पाँचवें समय में संकोच करते हैं और आत्म-प्रदेशों को मथान के रूप में परिणत कर लेते हैं। छठे समय में मंथान रूप अवस्था का संकोच करते हैं। सातवें समय में पुन: कपाट अवस्था को संकोचते हैं और आठवें समय में स्वशरीरस्थ हो जाते हैं।
इस प्रकार यह केवलिसमुद्घात की प्रक्रिया है । योग-निरोध की प्रक्रिया
जो केवली समुद्घात को प्राप्त होते हैं वे समुद्घात के पश्चात् और जो समुद्घात को प्राप्त नहीं होते हैं वे योग-निरोध के योग्य काल के शेष रहने पर योग-निरोध का प्रारम्भ करते हैं।
इसमें सबसे पहले चादर काययोग के द्वारा बादर मनोयोग को रोकते हैं। तत्पश्चात सदर वचनयोग को रोकते हैं। इसके बाद सूक्ष्म काययोग के द्वारा बादर काययोग को रोकते हैं। तत्पश्चात् सूक्ष्म मनोयोग को रोकते हैं। तत्पश्चात् सूक्ष्म बचनयोग को रोकते हैं । तत्पश्चात् सूक्ष्म काययोग को रोकते हुए सूक्ष्म क्रियाप्रतिपात ध्यान को प्राप्त होते हैं। इस ध्यान की सामर्थ्य से आत्मप्रदेश संकुचित होकर निश्छिद्र हो जाते हैं। इस ध्यान में स्थितिघात आदि के द्वाग सयोगि अवस्था के अन्तिम समय तक आयुकर्म के सिवाय भव का उपकार करने वाले शेष सब कर्मों का अपवर्तन करते हैं, जिससे सयोगिकेवली के अन्तिम समय में सब कर्मों की स्थिति अयोगिवली गुणस्थान के काल के बराबर हो जाती है। यहाँ इतनी विशेषता है कि जिन कर्मों का अयोगिकेवली के उदय नहीं होता उनकी स्थिति स्वल्प की अपेक्षा एक समय कम हो जाती है किन्तु कम सामान्य की

Translation AI Generated

## Sixth Karma Granth

It happens. In the fourth time, they fill the remaining space in the Lok. This is called the Lok-Puran state. After this Lok-Puran state is formed, in the fifth time, they contract and transform the Atma-Pradeshas into the form of a churn. In the sixth time, they contract the churn form state. In the seventh time, they contract the Kapata state again, and in the eighth time, they become situated in their own body.

This is the process of Kevali Samudghat. The process of Yoga-Nirodha
Those who attain Kevali Samudghat, after attaining Samudghat, and those who do not attain Samudghat, begin Yoga-Nirodha when the time for Yoga-Nirodha remains.

In this, first, they stop Badar Manoyog by Chadar Kayayog. Then, they stop Sadar Vachanayog. After this, they stop Badar Kayayog by Sukshma Kayayog. Then, they stop Sukshma Manoyog. Then, they stop Sukshma Vachanayog. Then, they stop Sukshma Kayayog and attain Sukshma Kriya-Pratipat Dhyan. By the power of this Dhyan, the Atma-Pradeshas contract and become without holes. In this Dhyan, they avert all the remaining Karmas that benefit Bhava except Ayukarma, until the last time of the Sayogik state, due to the Dwag Sayogik state, etc. As a result, at the last time of the Sayogik Kevali, the state of all Karmas becomes equal to the time of the Aayogik Kevali Gunasthan. Here, there is a special feature that the state of those Karmas which do not arise in the Aayogik Kevali becomes one time less than the state of the small, but less than the general...