Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 377

षष्ठ कर्मग्रन्य स्थान होता है। इसमें तीर्थंकर प्रकृति को मिलाने पर २६ प्रकृतिक तथा तीर्थंकर प्रकृति को अलग करके आहारकद्विक को मिलाने से ३० प्रकृतिक तथा तीर्धवार और आहारकद्धिक की युगनत मिलाने पर ३१ प्रकृतिक बंधस्थान होता है। इन सब बंधस्थानों का एक-एक ही भंग होता है । क्योंकि अप्रमत्तसंयत के अस्थिर, अशुभ और अयश:कीति का बंध नहीं होता है।
सातवें गुणस्थान में दो उदयस्थान होते हैं जो २६ और ३० प्रकृतिक हैं। जिसने पहले प्रमत्तसंयत अवस्था में आहारक या वैक्रिय समुद्घात को करने के बाद अप्रमत्तसंयत गुणस्थान को प्राप्त किया है उसके २६ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इसके यहाँ दो भंग होते हैं जो एक वैक्रिय की अपेक्षा और दूसरा आहारक की अपेक्षा । ३० प्रकृतिक उदयस्थान में भी दो भंग होते हैं तथा ३० प्रकृतिक उदयस्थान स्वभावस्थ अप्रमत्ततपत जीव के भी होता है अत: उसकी अपेक्षा यहाँ १४४ भंग और होते हैं जिनका कुल जोड़ १४६ है। इस प्रकार अप्रमत्तसंयत गुणस्थान के दो उदयस्थानों के कुल १४८ भंग होते हैं ।
विगम्बर परम्परा में अप्रमत्त संयत के ३० प्रकृतिक, एक ही उदयस्थान बतलाया है। इसका कारण यह है कि दिगम्बर परम्परा में यही एकमत पाया जाता है कि आहारक समुद्घात को करने वाले जीव को स्वयोग्य पर्याप्तियों के पूर्ण हो जाने पर भी सातवां गुणस्थान प्राप्त नहीं होता है तथा इसी प्रबार दिगम्बर परम्परा के अनुसार बैंक्रिय समृद्घात को करने वाला जीव मी अप्रमत्तसंयत गुणस्थान को प्राप्त नहीं करता है । इसीलिये गो. कमंकाड मा ५०१ में अप्रमत्तसंयत गुणस्थान एक ३० प्रकृतिक उदयस्थान
ही बसाया है। २ सयोननिशद् यो नाम पूर्व प्रमत्तसंयत: सन् आहारफ बैंक्रियं वा निर्वर्त्य पउनादप्रमत्तमावं गच्छनि लस्म प्राप्य ।
- सप्ततिका प्रकरण टीकर, पृ. २३३

Translation AI Generated

The sixth karmagranthya sthana is a place where there are 26 prakritis when the Tirthankara prakriti is included, 30 prakritis when the Tirthankara prakriti is excluded and the Aharakdvig is included, and 31 prakritis when the Tirthavar and Aharakdvig are combined. All these bandha sthana have only one bhang. This is because there is no bandha of asthir, ashubh, and ayash:kiriti for the apramattasanyat.

In the seventh gunasthana, there are two udayasthana, which are 26 and 30 prakritis. The one who has attained the apramattasanyat gunasthana after performing Aharak or Vaikriya samudghata in the previous pramattasanyat state has 26 prakriti udayasthana. Here, there are two bhang, one with respect to Vaikriya and the other with respect to Aharak. There are also two bhang in the 30 prakriti udayasthana, and the 30 prakriti udayasthana is also present in the svabhavath apramattatapat jiva, so there are 144 more bhang with respect to it, making a total of 146. Thus, there are a total of 148 bhang in the two udayasthana of the apramattasanyat gunasthana.

In the Digambar tradition, only one udayasthana of 30 prakritis is mentioned for the apramattasanyat. The reason for this is that there is a consensus in the Digambar tradition that a jiva who performs Aharak samudghata does not attain the seventh gunasthana even after the completion of his svayogya paryapti. Similarly, according to the Digambar tradition, a jiva who performs Vaikriya samudghata does not attain the apramattasanyat gunasthana. Therefore, in Go. Kamankad Ma 501, only one udayasthana of 30 prakritis is established for the apramattasanyat gunasthana.
- "Two Sayonnishad Yo Naam Purva Pramattasanyat: San Aharak Vaikriyaan Va Nirvartya Paunadpramattamaavan Gachhani Lasma Prapya."
- Saptathika Prakaran Tika, p. 233