Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 314

२७६
सप्ततिका प्रकरण छह प्रकृतिक उदयस्थान में भय, जुगुप्सा और वेदक सम्यक्त्व को एक सबमिलाने पर भी नौ प्रकृतिक उदयस्थान होता है और विकल्प नहीं होने से भंगों की एक चौबीसी प्राप्त होती है । चौथे गुणस्थान में कुल मिलाकर आठ चौबीसी होती हैं। ___'देसे पंचाइ अ8व'-देशविरत गुणस्थान में पांच से लेकर आठ प्रकृति पर्यन्त चार उदयस्थान है.-पांच, छह, सात और आठ प्रकृतिक । पाँच प्रकृतिक उदयस्थान में पांच प्रकृतियाँ इस प्रकार हैं-प्रत्याख्यानावरण, सज्वलन क्रोधादि मे से अन्यतम दो क्रोधादि, तीन वेदों में से कोई एक वेद, दो युगलों में से कोई एक युगल । यहां भङ्गों की एक चौबीसी होती है । छह प्रकृतिक उदयस्थान उक्त पाँच प्रकृतियों में भय या जुगुप्सा या वेदक सम्यक्त्व में से किसी एक को मिलाने से बनता है। इस स्थान में प्रकृतियों के तीन विकल्प. होने से तीन चौबीसी होती हैं। सात प्रकृतिक उदयस्थान के लिये पांच प्रकृतियों के साथ भय, जुगुप्सा या भय, वेदक सम्यक्त्व या जुगुप्सा, वेदक सम्यक्त्व को एक साथ मिलाया जाता है । यहाँ भी तीन विकल्पों के कारण भङ्गों की तीन चौबीसी जानना चाहिये । पूर्वोक्त पाँच प्रकृतियों के साथ भय, जुगुप्सा और बेदक सम्यक्त्व को युगपत् मिलाने से आठ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । प्रकृतियों का विकल्प न होने से भङ्गों की एक चौबीसी होती है। __पांचवें देशविरत गुणस्थान के अनन्तर छठे, सात प्रमत्तविरत
और अप्रमत्तविरत गुणस्थानों का संकेत करने के लिये गाथा में "विरए खओवसमिए' पद दिया है--जिसका अर्थ क्षायोपशमिक विरत होता है । क्योंकि क्षायोपशमिक विरत, यह संज्ञा इन दो गुणस्थानों की ही होती है। इसके आगे के गृणस्थानों के जीवों को या तो उपशमक संज्ञा दी जाती है या क्षपक । उपशमश्रेणि चढ़ने वाले को उपशमक और क्षपक श्रेणि चढ़ने वाले को क्षपक कहते हैं । अत:

Translation AI Generated

## Chapter Six of the Sapttatika: The Sixfold Nature of the Udyaasthan

In the sixth nature of the Udyaasthan, fear, disgust, or Vedak Samyaktva are added to the five natures, resulting in a total of six natures. This leads to three possibilities, resulting in three sets of 24 Bhangas.

In the seventh nature of the Udyaasthan, fear, disgust, or fear and Vedak Samyaktva, or disgust and Vedak Samyaktva are added to the five natures. This also leads to three possibilities, resulting in three sets of 24 Bhangas.

In the eighth nature of the Udyaasthan, fear, disgust, and Vedak Samyaktva are added to the five natures. This results in only one possibility, leading to one set of 24 Bhangas.

In total, there are eight sets of 24 Bhangas in the fourth Gunasthan.

The fifth Gunasthan, Desavirat, has four Udyaasthan, from the fifth to the eighth nature.

The fifth Udyaasthan consists of five natures: Pratyakhyana Avarana, two of the three passions (anger, pride, deceit), one of the three Vedas, and one of the two pairs. This results in one set of 24 Bhangas.

The sixth Udyaasthan is formed by adding fear, disgust, or Vedak Samyaktva to the five natures of the fifth Udyaasthan.

The seventh Udyaasthan is formed by adding fear, disgust, or fear and Vedak Samyaktva, or disgust and Vedak Samyaktva to the five natures of the fifth Udyaasthan.

The eighth Udyaasthan is formed by adding fear, disgust, and Vedak Samyaktva to the five natures of the fifth Udyaasthan.

The term "Virae Khaovsamie" in the verse refers to the sixth and seventh Gunasthan, which are known as Kshayopa-shamic Virat. This term is specific to these two Gunasthan.

The subsequent Gunasthan are referred to as either Upshamik or Kshapak. Those who ascend the Upshamik श्रेणी are called Upshamik, and those who ascend the Kshapak श्रेणी are called Kshapak.