Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 312

२७४
सप्ततिका प्रकरण
यद्यपि गाथा ११ में मोहनीयकर्म के उदयस्थानों की सामान्य विवेचना के प्रसंग में विशेष स्पष्टीकरण किया जा चुका है, फिर भी गुणस्थानों की अपेक्षा उनका कथन करने के लिए गाथानुसार यहाँ विवेचन करते हैं।
'सनाद दमन मिन्टे' अर्थात् पहले मिश्याइष्टि गुणस्थान में ७, ८, ६ और १० प्रकृतिक, ये चार उदयस्थान होते हैं। मिथ्यात्व, अप्रत्याख्यानावरण, प्रत्याख्यानावरण, संज्वलन, क्रोधादि में से अन्यतम तीन क्रोधादि, तीन वेदों में से कोई एक वेद, हास्य-रति युगल, शोकअरति युगल में से कोई एक युगल, इन सात प्रकृतियों का ध्रुव रूप से उदय होने से सात प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इन ध्रुवोदया सात प्रकृतियों में भय अथवा जुगुप्सा अथवा अनन्तानुबंधी कषाय चतुष्क में से किसी एक कषाय को मिलाने पर आठ प्रकृतिक तथा उन सात प्रकृतियों में भय, जुगुप्सा अथवा भय, अनन्तानुबंधी अथवा जुगुप्सा, अनन्तानुबंधी में से किन्हीं दो को मिलाने से नौ प्रकृतिक और उक्त सात प्रकृतियों में भय, जुगुप्सा और अनन्तानुबन्धी अन्यतम एक कषाय को एक साथ मिलाने पर दस प्रकृतिक उदयस्थान होता है। इन चार उदयस्थानों में सात की एक, आठ की तीन, नौ की तीन और दस की एक, इस प्रकार भंगों की आठ चौबीसी प्राप्त होती हैं।
सासादन और मिश्र गुणस्थान में सात, आठ और नौ प्रकृतिक, ये तीन-तीन उदयस्थान होते हैं।
सासादन गुणस्थान में अनन्तानुबन्धी, अप्रत्याख्यानावरण, प्रत्याख्यानावरण, संज्वलन क्रोधादि में से अन्यतम क्रोधादि कोई चार, तीन देदों में कोई एक वेद, दो युगलों में से कोई एक युगल इन सात प्रकृतियों का ध्रुवोदय होने से सात प्रकृतिक उदयस्थान होता है। इस स्थान में भय या जुगुप्सा में से किसी एक को मिलाने पर आठ प्रकृतिक तथा भय और जुगुप्सा को एक साथ मिलाने पर नौ प्रकृतिक उदयस्थान

Translation AI Generated

## Chapter 274: The Sevenfold

Although the general discussion of the sources of mohaniya karma has been explained in detail in verse 11, we will discuss it here according to the verses, in relation to the gunasthana.

**'Sanad Daman Minte'** - In the first gunasthana, Misyaishti, there are four natural sources: 7, 8, 6, and 10. The seven natural sources arise from the firm emergence of these seven natures: Mithyatva, Apraatyakhyanavaran, Pratyakhyanavaran, Sanjwalan, any one of the three from Krodhadi, any one of the three Vedas, and any one of the two pairs, Hasya-Rati and Shoka-Rati.

When fear, disgust, or any one of the four Anantanubandhi kshayas is added to these seven natures, it becomes eight natural sources. When any two of fear, disgust, or fear and Anantanubandhi, or disgust and Anantanubandhi are added to these seven natures, it becomes nine natural sources. When fear, disgust, and any one of the Anantanubandhi kshayas are added together to these seven natures, it becomes ten natural sources.

In these four sources, there are eight combinations: one with seven, three with eight, three with nine, and one with ten. Thus, there are eight sets of 24 bhangas.

In the Sasadan and Mishra gunasthana, there are three sources each: seven, eight, and nine natural sources.

In the Sasadan gunasthana, the seven natural sources arise from the firm emergence of these seven natures: Anantanubandhi, Apraatyakhyanavaran, Pratyakhyanavaran, Sanjwalan, any one of the four from Krodhadi, any one of the three Vedas, and any one of the two pairs.

When fear or disgust is added to this, it becomes eight natural sources. When both fear and disgust are added together, it becomes nine natural sources.